বর্ততে, তত্র বর্তমানশ্চ জ্ঞানক্রিযাযাঃ স্বভাবভূতত্বেনাপ্রতিষিদ্ধত্বাজ্জানাতি, তথা সংযোগসিদ্ধ- সংবংধযোরপ্যাত্মক্রোধাদ্যাস্রবযোঃ স্বযমজ্ঞানেন বিশেষমজানন্ যাবদ্ভেদং ন পশ্যতি তাবদশংক মাত্মতযা ক্রোধাদৌ বর্ততে, তত্র বর্তমানশ্চ ক্রোধাদিক্রিযাণাং পরভাবভূতত্বাত্প্রতিষিদ্ধত্বেঽপি স্বভাবভূতত্বাধ্যাসাত্ক্রুধ্যতি রজ্যতে মুহ্যতি চেতি . তদত্র যোঽযমাত্মা স্বযমজ্ঞানভবনে জ্ঞানভবনমাত্রসহজোদাসীনাবস্থাত্যাগেন ব্যাপ্রিযমাণঃ প্রতিভাতি স কর্তা; যত্তু জ্ঞানভবন- ব্যাপ্রিযমাণত্বেভ্যো ভিন্নং ক্রিযমাণত্বেনান্তরুত্প্লবমানং প্রতিভাতি ক্রোধাদি তত্কর্ম . এবমিযমনাদিরজ্ঞানজা কর্তৃকর্মপ্রবৃত্তিঃ . এবমস্যাত্মনঃ স্বযমজ্ঞানাত্কর্তৃকর্মভাবেন ক্রোধাদিষু বর্তমানস্য তমেব ক্রোধাদিবৃত্তিরূপং পরিণামং নিমিত্তমাত্রীকৃত্য স্বযমেব পরিণমমানং পৌদ্গলিকং কর্ম সংচযমুপযাতি . এবং জীবপুদ্গলযোঃ পরস্পরাবগাহলক্ষণসম্বন্ধাত্মা বন্ধঃ সিধ্যেত্ . স বিশেষ (অন্তর, ভিন্ন লক্ষণ) ন হোনেসে উনকে ভেদকো (পৃথক্ত্বকো) ন দেখতা হুআ, নিঃশংকতযা জ্ঞানমেং অপনেপনেসে প্রবর্ততা হৈ, ঔর বহাঁ (জ্ঞানমেং অপনেপনেসে) প্রবর্ততা হুআ বহ, জ্ঞানক্রিযাকা স্বভাবভূত হোনেসে নিষেধ নহীং কিযা গযা হৈ ইসলিযে, জানতা হৈ — জাননেরূপমেং পরিণমিত হোতা হৈ, ইসীপ্রকার জব তক যহ আত্মা, জিন্হেং সংযোগসিদ্ধ সম্বন্ধ হৈ ঐসে আত্মা ঔর ক্রোধাদি আস্রবোংমেং ভী, অপনে অজ্ঞানভাবসে, বিশেষ ন জানতা হুআ উনকে ভেদকো নহীং দেখতা তব তক নিঃশংকতযা ক্রোধাদিমেং অপনেপনে সে প্রবর্ততা হৈ, ঔর বহাঁ (ক্রোধাদিমেং অপনেপনেসে) প্রবর্ততা হুআ বহ, যদ্যপি ক্রোধাদি ক্রিযাকা পরভাবভূত হোনেসে নিষেধ কিযা গযা হৈ তথাপি বহ স্বভাবভূত হোনেকা উসে অধ্যাস হোনেসে, ক্রোধরূপ পরিণমিত হোতা হৈ, রাগরূপ পরিণমিত হোতা হৈ, মোহরূপ পরিণমিত হোতা হৈ . অব যহাঁ, জো যহ আত্মা অপনে অজ্ঞানভাবসে ১জ্ঞানভবনমাত্র সহজ উদাসীন (জ্ঞাতাদ্রষ্টামাত্র) অবস্থাকা ত্যাগ করকে অজ্ঞানভবনব্যাপাররূপ অর্থাত্ ক্রোধাদিব্যাপাররূপ প্রবর্তমান হোতা হুআ প্রতিভাসিত হোতা হৈ; বহ ক র্তা হৈ; ঔর জ্ঞানভবনব্যাপাররূপ প্রবর্তনসে ভিন্ন, জো ২ক্রিযমাণরূপসে অন্তরঙ্গমেং উত্পন্ন হোতে হুএ প্রতিভাসিত হোতে হৈং, ঐসে ক্রোধাদিক বে, (উস কর্তাকে) কর্ম হৈং . ইসপ্রকার অনাদিকালীন অজ্ঞানসে হোনেবালী যহ (আত্মাকী) কর্তাকর্মকী প্রবৃত্তি হৈ . ইসপ্রকার অপনে অজ্ঞানকে কারণ কর্তাকর্মভাবসে ক্রোধাদিমেং প্রবর্তমান ইস আত্মাকে, ক্রোধাদিকী প্রবৃত্তিরূপ উসী পরিণামকো নিমিত্তমাত্র করকে স্বযং অপনে ভাবসে হী পরিণমিত হোনেবালা পৌদ্গলিক কর্ম ইকট্ঠা হোতা হৈ . ইসপ্রকার জীব ঔর পুদ্গলকা, পরস্পর অবগাহ জিসকা লক্ষণ হৈ ঐসে সম্বন্ধরূপ বন্ধ সিদ্ধ হোতা হৈ . অনেকাত্মক হোনে পর ভী (অনাদি) এক প্রবাহরূপ হোনেসে জিসমেং ইতরেতরাশ্রয দোষ

১. ভবন = হোনা বহ; পরিণমনা বহ; পরিণমন .

২. ক্রিযমাণরূপসে = কিযা জাতা বহ — উসরূপসে