স্বযংকা হী দোষ, মিথ্যাত্বাদিকা জড়পনা উসী প্রকার চেতনপনা, পুণ্য ঔর পাপ দোনোংকা বংধস্বরূপপনা, মোক্ষমার্গমেং চরণানুযোগ কা স্থান — ইত্যাদি অনেক বিষয ইস শাস্ত্রমেং প্ররূপণ কিযে হৈং. ভব্য জীবোংকো যথার্থ মোক্ষমার্গ বতলানেকা ইন সবকা উদ্দেশ হৈ. ইস শাস্ত্রকী মহত্তা দেখকর অন্তর উল্লাস আ জানেসে শ্রীমদ্ জযসেন আচার্য কহতে হৈং কি ‘জযবংত বর্তো বে পদ্মনংদি আচার্য অর্থাত্ কুন্দকুন্দ আচার্য কি জিন্হোংনে মহাতত্ত্বসে ভরে হুযে প্রাভৃতরূপী পর্বতকো বুদ্ধিরূপী সির পর উঠাকর ভব্য জীবোংকো সমর্পিত কিযা হৈ. বস্তুতঃ ইস কালমেং যহ শাস্ত্র মুমুক্ষু ভব্য জীবোংকা পরম আধার হৈ. ঐসে দুঃষম কালমেং ভী ঐসা অদ্ভুত অনন্য-শরণভূত শাস্ত্র — তীর্থংকরদেবকে মুখমেংসে নিকলা হুআ অমৃত — বিদ্যমান হৈ যহ হম সবকা মহা সদ্ভাগ্য হৈ. নিশ্চয-ব্যবহারকী সংধিপূর্বক যথার্থ মোক্ষমার্গকী ঐসী সংকলনাবদ্ধ প্ররূপণা দূসরে কোঈ ভী গ্রন্থমেং নহীং হৈ. পরমপূজ্য সদ্গুরুদেব(শ্রী কানজীস্বামী)কে শব্দোংমেং কহা জাযে তো — ‘যহ সমযসার শাস্ত্র আগমোংকা ভী আগম হৈ; লাখোং শাস্ত্রোংকা সার ইসমেং হৈ; জৈনশাসনকা যহ স্তম্ভ হৈ; সাধককী যহ কামঘেনু হৈ, কল্পবৃক্ষ হৈ. চৌদহ পূর্বকা রহস্য ইসমেং সমাযা হুবা হৈ. ইসকী হরএক গাথা ছট্ঠে-সাতবেং গুণস্থানমেং ঝূলতে হুএ মহামুনিকে আত্ম-অনুভবমেংসে নিকলী হুঈ হৈ. ইস শাস্ত্রকে কর্তা ভগবান কুন্দকুন্দাচার্যদেব মহাবিদেহক্ষেত্রমেং সর্বজ্ঞ বীতরাগ শ্রী সীমন্ঘরভগবানকে সমবসরণমেং গযে থে ঔর বহাঁ বে আঠ দিন রহে থে যহ বাত যথাতথ্য হৈ, অক্ষরশঃ সত্য হৈ, প্রমাণসিদ্ধ হৈ, ইসমেং লেশমাত্র ভী শংকাকে লিযে স্থান নহীং হৈ. উন পরম উপকারী আচার্যভগবান্ দ্বারা রচিত ইস সমযসারমেং তীর্থংঙ্করদেবকী নিরক্ষরী ॐকারধ্বনিমেংসে নিকলা হুআ হী উপদেশ হৈ’.
ইস শাস্ত্রমেং ভগবান্ কুন্দকুন্দাচার্যদেবকী প্রাকৃত গাথাওং পর আত্মখ্যাতি নামকী সংস্কৃত টীকা লিখনেবালে (লগভগ বিক্রমকী দসবীং শতাব্দীমেং হুএ) শ্রীমান্ অমৃতচন্দ্রাচার্যদেব হৈং. জিসপ্রকার ইস শাস্ত্রকে মূল কর্তা অলৌকিক পুরুষ হৈং উসীপ্রকার ইসকে টীকাকার ভী মহাসমর্থ আচার্য হৈং. আত্মখ্যাতি জৈসী টীকা অভী তক দূসরে কোঈ জৈন গ্রন্থকী নহীং লিখী গঈ হৈ. উন্হোংনে পংচাস্তিকাযসংগ্রহ তথা প্রবচনসারকী ভী টীকা লিখী হৈ ঔর তত্ত্বার্থসার, পুরুষার্থসিদ্ধযুপায আদি স্বতন্ত্র গ্রন্থ ভী লিখে হৈং. উনকী এক ইস আত্মখ্যাতি টীকা পঢ়নেবালেকো হী উনকী অধ্যাত্মরসিকতা, আত্মানুভব, প্রখর বিদ্বত্তা, বস্তুস্বরূপকো ন্যাযসে সিদ্ধ করনেকী উনকী অসাধারণ শক্তি ঔর উত্তম কাব্যশক্তিকা পূরা জ্ঞান হো জাযেগা. অতি সংক্ষেপমেং গংভীর রহস্যোংকো ভরদেনেকী উনকী অনোখী শক্তি বিদ্বানোংকো আশ্চর্যচকিত করতী হৈ. উনকী যহ দৈবী টীকা শ্রুতকেবলীকে বচনোংকে সমান হৈ. জিসপ্রকার মূলশাস্ত্রকর্তানে সমস্ত নিজবৈভবসে ইস শাস্ত্রকী রচনা কী হৈ উসীপ্রকার টীকাকারনে ভী অত্যন্ত উত্সাহপূর্বক সর্ব নিজবৈভবসে যহ টীকা রচী হৈ, ঐসা ইস টীকাকে পঢ়নেবালোংকো স্বভাবতঃ হী নিশ্চয হুযে বিনা নহীং রহ সকতা. শাসনমান্য ভগবান্ কুন্দকুন্দাচার্যদেবনে ইস কলিকালমেং জগদ্গুরু তীর্থংকরদেবকে জৈসা কাম কিযা হৈ ঔর শ্রী অমৃতচন্দ্রাচার্যদেবনে, মানোং কি বে কুন্দকুন্দভগবান্কে হৃদযমেং প্রবেশ কর গযে হোং উস প্রকারসে উনকে