ত্যজসি ঝগিতি মূর্ত্যা সাকমেকত্বমোহম্ ..২৩..
জদি জীবো ণ সরীরং তিত্থযরাযরিযসংথুদী চেব .
অব ইসী অর্থকা কলশরূপ কাব্য কহতে হৈং : —
শ্লোকার্থ : — [অযি ] ‘অযি’ যহ কোমল সম্বোধনকা সূচক অব্যয হৈ . আচার্যদেব কোমল সম্বোধনসে কহতে হৈং কি হে ভাঈ ! তূ [কথম্ অপি ] কিসীপ্রকার মহা কষ্টসে অথবা [মৃত্বা ] মরকর ভী [তত্ত্বকৌতূহলী সন্ ] তত্ত্বোংকা কৌতূহলী হোকর [মূর্তেঃ মুহূর্তম্ পার্শ্ববর্তী ভব ] ইস শরীরাদি মূর্ত দ্রব্যকা এক মুহূর্ত (দো ঘড়ী) পড়ৌসী হোকর [অনুভব ] আত্মাকা অনুভব কর [অথ যেন ] কি জিসসে [স্বং বিলসন্তং ] অপনে আত্মাকো বিলাসরূপ, [পৃথক্ ] সর্ব পরদ্রব্যোংসে ভিন্ন [সমালোক্য ] দেখকর [মূর্ত্যা সাকম্ ] ইস শরীরাদি মূর্তিক পুদ্গলদ্রব্যকে সাথ [একত্বমোহম্ ] একত্বকে মোহকো [ঝগিতি ত্যজসি ] তূ শীঘ্র হী ছোড় দেগা
ভাবার্থ : — যদি যহ আত্মা দো ঘড়ী পুদ্গলদ্রব্যসে ভিন্ন অপনে শুদ্ধ স্বরূপকা অনুভব করে (উসমেং লীন হো), পরীষহকে আনে পর ভী ডিগে নহীং, তো ঘাতিযাকর্মকা নাশ করকে, কেবলজ্ঞান উত্পন্ন করকে, মোক্ষকো প্রাপ্ত হো . আত্মানুভবকী ঐসী মহিমা হৈ তব মিথ্যাত্বকা নাশ করকে সম্যগ্দর্শনকী প্রাপ্তি হোনা তো সুগম হৈ; ইসলিযে শ্রী গুরুওংনে প্রধানতাসে যহী উপদেশ দিযা হৈ .২৩.
অব অপ্রতিবুদ্ধ জীব কহতা হৈ উসকী গাথা কহতে হৈং : —
মিথ্যা বনে স্তবনা সভী, সো একতা জীবদেহকী ! ..২৬..