[૨૪ ]
વિષય
ગાથા
વિષય
ગાથા
અનિયત, વિશેષ ઔર સંયુક્ત — ઇન પાઁચ
અધ્યવસાનાદિભાવ પુદ્ગલમય હૈં, જીવ નહીં હૈં,
ભાવોંસે રહિત હોને સમ્બન્ધી કથન
. .........
ઐસા કથન
............................
૧૪
૪૫
અધ્યવસાનાદિભાવકો વ્યવહારનયસે જીવ કહા
શુદ્ધનયકે વિષયભૂત આત્માકો જાનના સો
ગયા હૈ; તથા ઉસકા દૃષ્ટાંત
. ........
૪૬-૪૮
સમ્યગ્જ્ઞાન હૈ, ઐસા કથન
. ...................
૧૫
પરમાર્થરૂપ જીવકા સ્વરૂપ
. ...........
૪૯
સમ્યગ્દર્શનજ્ઞાનચારિત્રરૂપ આત્મા હી સાધુકે
વર્ણકો આદિ લેકર ગુણસ્થાન પર્યન્ત જિતને ભાવ
સેવન કરને યોગ્ય હૈ, ઉસકા દૃષ્ટાંતસહિત
કથન
કથન
હૈં વે જીવકે નહીં હૈં, ઐસા છહ ગાથાઓંમેં
કથન
કથન
. ...................................
૧૬-૧૮
. .................................
૫૦-૫૫
શુદ્ધનયકે વિષયભૂત આત્માકો જબ તક ન જાને
યે વર્ણાદિક ભાવ જીવકે હૈં ઐસા વ્યવહારનય
તબ તક વે જીવ અજ્ઞાની હૈં
..........
૧૯
કહતા હૈ, નિશ્ચયનય નહીં કહતા, ઐસા
દૃષ્ટાંતપૂર્વક કથન
દૃષ્ટાંતપૂર્વક કથન
અપ્રતિબુદ્ધ(અજ્ઞાની)કો કૈસે પહિચાના જા
. ...................
૫૬-૬૦
સકતા હૈ ? ..............................
૨૦-૨૨
૨૩-૨૫
૨૩-૨૫
વર્ણાદિક ભાવોંકા જીવકે સાથ તાદાત્મ્ય કોઈ
અજ્ઞાની માને, ઉસકા નિષેધ
. ........
૬૧-૬૮
અજ્ઞાનીકો સમઝાનેકી રીતિ
. ..............
૨. કર્તાકર્મ અધિકાર
અજ્ઞાનીને જીવ – દેહકો એક દેખકર તીર્થઙ્કરકી
અજ્ઞાની જીવ ક્રોધાદિમેં જબ તક વર્તતા હૈ તબ
સ્તુતિકા પ્રશ્ન કિયા, ઉસકા ઉત્તર
. .
૨૬-૨૭
તક કર્મકા બંધ કરતા હૈ
. ........
૬૯-૭૦
ઇસ ઉત્તરમેં જીવ દેહકી ભિન્નતાકા દૃશ્ય તથા
આસ્રવ ઔર આત્માકા ભેદજ્ઞાન હોને પર બન્ધ નહીં
જિતેન્દ્રિય, જિતમોહ ઔર ક્ષીણમોહ
. ..
૨૮-૩૩
હોતા
. ...................................
૭૧
૭૨
૭૩
૭૨
૭૩
ચારિત્રમેં જો પ્રત્યાખ્યાન કહનેમેં આતા હૈ વહ ક્યા
જ્ઞાનમાત્રસે હી બન્ધકા નિરોધ કૈસે હોતા હૈ ?
આસ્રવોંસે નિવૃત્ત હોનેકા વિધાન
આસ્રવોંસે નિવૃત્ત હોનેકા વિધાન
હૈ ? ઐસે શિષ્યકે પ્રશ્નકા ઉત્તર દિયા હૈ કિ
પ્રત્યાખ્યાન જ્ઞાન હી હૈ
પ્રત્યાખ્યાન જ્ઞાન હી હૈ
. ......
. ................
૩૪-૩૫
જ્ઞાન હોનેકા ઔર આસ્રવોંકી નિવૃત્તિકા સમકાલ
અનુભૂતિ દ્વારા પરભાવકે તથા જ્ઞેયભાવકે
કૈસે હૈ ? ઉસકા કથન
. ...........
૭૪
૭૫
૭૫
ભેદજ્ઞાનકે પ્રકાર
........................
૩૬-
૩૭
જ્ઞાનસ્વરૂપ હુએ આત્માકા ચિહ્ન
. .......
દર્શનજ્ઞાનચારિત્રસ્વરૂપ પરિણત હુએ આત્માકા
આસ્રવ ઔર આત્માકા ભેદજ્ઞાન હોને પર
સ્વરૂપ કહ કર રંગભૂમિકા સ્થલ (૩૮
ગાથાઓંમેં) પૂર્ણ
ગાથાઓંમેં) પૂર્ણ
આત્મા જ્ઞાની હોતા હૈ તબ કર્તૃકર્મભાવ ભી નહીં
હોતા
હોતા
. ..............................
૭૬-૭૯
. ...................................
૩૮
જીવ-પુદ્ગલકર્મકે પરસ્પર નમિત્ત-નૈમિત્તિક
૧. જીવ-અજીવ અધિકાર
ભાવ હૈ તો ભી કર્તૃકર્મભાવ નહી કહા જા
સકતા
સકતા
જીવકા સ્વરૂપ ન જાનનેસે અજ્ઞાનીજન જીવકી
. ................................
૮૦-૮૨
કલ્પના અધ્યવસાનાદિ ભાવરૂપ અન્યથા
કરતે હૈં, ઇસ પ્રકારકા વર્ણન
કરતે હૈં, ઇસ પ્રકારકા વર્ણન
નિશ્ચયનયસે આત્મા ઔર કર્મકે કર્તૃકર્મભાવ
. .......
૩૯-૪૩
ઔર ભોક્તૃ ભોગ્યભાવ નહીં હૈં, અપને મેં હી
કર્તૃકર્મભાવ ઔર ભોક્તૃ ભોગ્યભાવ હૈં
કર્તૃકર્મભાવ ઔર ભોક્તૃ ભોગ્યભાવ હૈં
જીવકા સ્વરૂપ અન્યથા કલ્પતે હૈં, ઉનકે
૮૩
.
નિષેધકી ગાથા
. .........................
૪૪