સમયસાર
[ ભગવાનશ્રીકુન્દકુન્દ-
હોદૂણ ણિરુવભોજ્જા તહ બંધદિ જહ હવંતિ ઉવભોજ્જા . સત્તટ્ઠવિહા ભૂદા ણાણાવરણાદિભાવેહિં ..૧૭૪.. સંતા દુ ણિરુવભોજ્જા બાલા ઇત્થી જહેહ પુરિસસ્સ . બંધદિ તે ઉવભોજ્જે તરુણી ઇત્થી જહ ણરસ્સ ..૧૭૫.. એદેણ કારણેણ દુ સમ્માદિટ્ઠી અબંધગો ભણિદો .
આસવભાવાભાવે ણ પચ્ચયા બંધગા ભણિદા ..૧૭૬..
સર્વે પૂર્વનિબદ્ધાસ્તુ પ્રત્યયાઃ સન્તિ સમ્યગ્દૃષ્ટેઃ .
ઉપયોગપ્રાયોગ્યં બધ્નન્તિ કર્મભાવેન ..૧૭૩..
ભૂત્વા નિરુપભોગ્યાનિ તથા બધ્નાતિ યથા ભવન્ત્યુપભોગ્યાનિ .
સપ્તાષ્ટવિધાનિ ભૂતાનિ જ્ઞાનાવરણાદિભાવૈઃ ..૧૭૪..
સન્તિ તુ નિરુપભોગ્યાનિ બાલા સ્ત્રી યથેહ પુરુષસ્ય .
બધ્નાતિ તાનિ ઉપભોગ્યાનિ તરુણી સ્ત્રી યથા નરસ્ય ..૧૭૫..
એતેન કારણેન તુ સમ્યગ્દૃષ્ટિરબન્ધકો ભણિતઃ .
આસ્રવભાવાભાવે ન પ્રત્યયા બન્ધકા ભણિતાઃ ..૧૭૬..
અનભોગ્ય રહ ઉપભોગ્ય જિસ વિધ હોય ઉસ વિધ બાઁધતે .
જ્ઞાનાવરણ ઇત્યાદિ કર્મ જુ સપ્ત-અષ્ટ પ્રકારકે ..૧૭૪..
સત્તા વિષૈં વે નિરુપભોગ્ય હિ, બાલિકા જ્યોં પુરુષકો .
ઉપભોગ્ય બનતે વે હિ બાઁધેં, યૌવના જ્યોં પુરુષકો ..૧૭૫..
ઇસ હેતુસે સમ્યક્ત્વસંયુત, જીવ અનબન્ધક કહે .
આસરવભાવઅભાવમેં પ્રત્યય નહીં બન્ધક કહે ..૧૭૬..
ગાથાર્થ : — [સમ્યગ્દૃષ્ટેઃ ] સમ્યગ્દૃષ્ટિકે [સર્વે ] સમસ્ત [પૂર્વનિબદ્ધાઃ તુ ] પૂર્વબદ્ધ [પ્રત્યયાઃ ] પ્રત્યય (દ્રવ્યાસ્રવ) [સન્તિ ] સત્તારૂપમેં વિદ્યમાન હૈં વે [ઉપયોગપ્રાયોગ્યં ] ઉપયોગકે પ્રયોગાનુસાર, [ક ર્મભાવેન ] ક ર્મભાવકે દ્વારા ( – રાગાદિકે દ્વારા) [બધ્નન્તિ ] નવીન બન્ધ ક રતે હૈં . તે પ્રત્યય, [નિરુપભોગ્યાનિ ] નિરુપભોગ્ય [ભૂત્વા ] હોકર ફિ ર [યથા ] જૈસે [ઉપભોગ્યાનિ ]
૨૭૪