ભવતિ નિયતમેષાં શુદ્ધતત્ત્વોપલમ્ભઃ .
ભવતિ સતિ ચ તસ્મિન્નક્ષયઃ કર્મમોક્ષઃ ..૧૨૮..
તેસિં હેદૂ ભણિદા અજ્ઝવસાણાણિ સવ્વદરિસીહિં . મિચ્છત્તં અણ્ણાણં અવિરયભાવો ય જોગો ય ..૧૯૦..
ભાવાર્થ : — જો જીવ પહલે તો રાગદ્વેષમોહકે સાથ મિલે હુએ મનવચનકાયકે શુભાશુભ યોગોંસે અપને આત્માકો ભેદજ્ઞાનકે બલસે ચલાયમાન નહીં હોને દે, ઔર ફિ ર ઉસકો શુદ્ધદર્શનજ્ઞાનમય આત્મસ્વરૂપમેં નિશ્ચલ કરે તથા સમસ્ત બાહ્યાભ્યન્તર પરિગ્રહસે રહિત હોકર કર્મ- નોકર્મસે ભિન્ન અપને સ્વરૂપમેં એકાગ્ર હોકર ઉસીકા હી અનુભવ કિયા કરે અર્થાત્ ઉસીકે ધ્યાનમેં રહે, વહ જીવ આત્માકા ધ્યાન કરનેસે દર્શનજ્ઞાનમય હોતા હુઆ ઔર પરદ્રવ્યમયતાકા ઉલ્લંઘન કરતા હુઆ અલ્પ કાલમેં સમસ્ત કર્મોંસે મુક્ત હો જાતા હૈ . યહ સંવર હોનેકી રીતિ હૈ ..૧૮૭ સે ૧૮૯..
અબ ઇસ અર્થકા કલશરૂપ કાવ્ય કહતે હૈં : —
શ્લોકાર્થ : — [ભેદવિજ્ઞાનશક્ત્યા નિજમહિમરતાનાં એષાં ] જો ભેદવિજ્ઞાનકી શક્તિકે દ્વારા નિજ (સ્વરૂપકી) મહિમામેં લીન રહતે હૈં ઉન્હેેં [નિયતમ્ ] નિયમસે [શુદ્ધતત્ત્વોપલમ્ભઃ ] શુદ્ધ તત્ત્વકી ઉપલબ્ધિ [ભવતિ ] હોતી હૈ; [તસ્મિન્ સતિ ચ ] શુદ્ધ તત્ત્વકી ઉપલબ્ધિ હોને પર, [અચલિતમ્ અખિલ-અન્યદ્રવ્ય-દૂરે-સ્થિતાનાં ] અચલિતરૂપસે સમસ્ત અન્યદ્રવ્યોંસે દૂર વર્તતે હુએ ઐસે ઉનકે, [અક્ષયઃ ક ર્મમોક્ષઃ ભવતિ ] અક્ષય ક ર્મમોક્ષ હોતા હૈ (અર્થાત્ ઉનકા કર્મોંસે છુટકારા હો જાતા હૈ કિ પુનઃ કભી કર્મબન્ધ નહીં હોતા) .૧૨૮.
અબ યહ પ્રશ્ન હોતા હૈ કિ સંવર કિસ ક્રમસે હોતા હૈ ? ઉસકા ઉત્તર કહતે હૈં : —
૨૯૬