જાનન્તઃ સ્વમવધ્યબોધવપુષં બોધાચ્ચ્યવન્તે ન હિ ..૧૫૪..
ક્યા જાને ? .૧૫૩.
અબ, ઇસી અર્થકા સમર્થક ઔર આગામી ગાથાકા સૂચક કાવ્ય કહતે હૈં : —
શ્લોકાર્થ : — [યત્ ભય-ચલત્-ત્રૈલોક્ય-મુક્ત-અધ્વનિ વજ્રે પતતિ અપિ ] જિસકે ભયસે ચલાયમાન હોતે હુવે — ખલબલાતે હુવે — તીનોં લોક અપનેે માર્ગકો છોડ દેતે હૈં ઐસા વજ્રપાત હોને પર ભી, [અમી ] યે સમ્યગ્દૃષ્ટિ જીવ, [નિસર્ગ-નિર્ભયતયા ] સ્વભાવતઃ નિર્ભય હોનેસેે, [સર્વામ્ એવ શંકાં વિહાય ] સમસ્ત શંકાકો છોડકર, [સ્વયં સ્વમ્ અવધ્ય-બોધ-વપુષં જાનન્તઃ ] સ્વયં અપનેકો (આત્માકો) જિસકા જ્ઞાનરૂપ શરીર અવધ્ય હૈ ઐસા જાનતે હુએ, [બોધાત્ ચ્યવન્તે ન હિ ] જ્ઞાનસે ચ્યુત નહીં હોતે . [ઇદં પરં સાહસમ્ સમ્યગ્દૃષ્ટયઃ એવ ક ર્તું ક્ષમન્તે ] ઐસા પરમ સાહસ ક રનેકે લિયે માત્ર સમ્યગ્દૃષ્ટિ હી સમર્થ હૈં .
ભાવાર્થ : — સમ્યગ્દૃષ્ટિ જીવ નિઃશંકિતગુણયુક્ત હોતે હૈં, ઇસલિયે ચાહે જૈસે શુભાશુભ કર્મોદયકે સમય ભી વે જ્ઞાનરૂપ હી પરિણમિત હોતે હૈં . જિસકે ભયસે તીનોં લોકકે જીવ કાઁપ ઉઠતે હૈં — ચલાયમાન હો ઉઠતે હૈં ઔર અપના માર્ગ છોડ દેતે હૈં ઐસા વજ્રપાત હોને પર ભી સમ્યગ્દૃષ્ટિ જીવ અપને સ્વરૂપકો જ્ઞાનશરીરી માનતા હુઆ જ્ઞાનસે ચલાયમાન નહીં હોતા . ઉસે ઐસી શંકા નહીં હોતી કિ ઇસ વજ્રપાતસે મેરા નાશ હો જાયેગા; યદિ પર્યાયકા વિનાશ હો તો ઠીક હી હૈ, ક્યોંકિ ઉસકા તો વિનશ્વર સ્વભાવ હી હૈ .૧૫૪.
અબ ઇસ અર્થકો ગાથા દ્વારા કહતે હૈં : —
૩૫૦