rmahaḥ paramamastu naḥ sahajamudvilāsaṁ sadā .
yadekarasamullasallavaṇakhilyalīlāyitam ..14..
bhāvārtha : — yahān̐ ātmākī anubhūtiko hī jñānakī anubhūti kahā gayā hai . ajñānījan jñeyoṁmeṁ hī — indriyajñānake viṣayoṁmeṁ hī — lubdha ho rahe haiṁ; ve indriyajñānake viṣayoṁse anekākār hue jñānako hī jñeyamātra āsvādan karate haiṁ, parantu jñeyoṁse bhinna jñānamātrakā āsvādan nahīṁ karate . aur jo jñānī haiṁ, jñeyoṁmeṁ āsakta nahīṁ haiṁ ve jñeyoṁse bhinna ekākār jñānakā hī āsvād lete haiṁ, — jaise śākoṁse bhinna namakakī ḍalīkā kṣāramātra svād ātā hai, usīprakār āsvād lete haiṁ, kyoṁki jo jñān hai so ātmā hai aur jo ātmā hai so jñān hai . isaprakār guṇaguṇīkī abhed dr̥ṣṭimeṁ ānevālā sarva paradravyoṁse bhinna, apanī paryāyoṁmeṁ ekarūp, niścal, apane guṇoṁmeṁ ekarūp, paranimittase utpanna hue bhāvoṁse bhinna apane svarūpakā anubhav, jñānakā anubhav hai; aur yah anubhavan bhāvaśrutajñānarūp jinaśāsanakā anubhavan hai . śuddhanayase isameṁ koī bhed nahīṁ hai ..15..
ab, isī arthakā kalaśarūp kāvya kahate haiṁ : —
ślokārtha : — ācārya kahate haiṁ ki [paramam mahaḥ naḥ astu ] hameṁ vah utkr̥ṣṭa tej -prakāś prāpta ho [yat sakalakālam cid-ucchalan-nirbharaṁ ] ki jo tej sadākāl caitanyake pariṇamanase paripūrṇa hai, [ullasat-lavaṇ-khilya-līlāyitam ] jaise namakakī ḍalī ek kṣārarasakī līlākā ālamban karatī hai, usīprakār jo tej [ek-rasam ālambate ] ek jñānarasasvarūpakā ālamban karatā hai; [akhaṇḍitam ] jo tej akhaṇḍit hai — jo jñeyoṁke ākārarūp khaṇḍit nahīṁ hotā, [anākulaṁ ] jo anākul hai — jisameṁ karmoṁke nimittase honevāle rāgādise utpanna ākulatā nahīṁ hai, [anantam antaḥ bahiḥ jvalat ] jo avināśīrūpase antaraṅgameṁ aur bāharameṁ pragaṭ daidīpyamān hai — jānanemeṁ ātmā hai, [sahajam ] jo svabhāvase huā hai — jise kisīne nahīṁ racā aur [sadā udvilāsaṁ ] sadā jisakā vilās udayarūp hai — jo ekarūp pratibhāsamān hai .