iṇamaṇṇaṁ jīvādo dehaṁ poggalamayaṁ thuṇittu muṇī .
yathā kaladhautaguṇasya pāṇḍuratvasya vyapadeśen paramārthato‘tatsvabhāvasyāpi kārtasvarasya vyavahāramātreṇaiv pāṇḍuraṁ kārtasvaramityasti vyapadeśaḥ, tathā śarīraguṇasya śuklalohitatvādeḥ stavanen paramārthato‘tatsvabhāvasyāpi tīrthakarakevalipuruṣasya vyavahāramātreṇaiv śuklalohitastīrthakarakevali- isaliye vyavahāranayase hī śarīrake stavanase ātmākā stavan hotā hai .
bhāvārtha : — vyavahāranay to ātmā aur śarīrako ek kahatā hai aur niścayanay bhinna kahatā hai . isaliye vyavahāranayase śarīrakā stavan karanese ātmākā stavan mānā jātā hai ..27..
yahī bāt is gāthāmeṁ kahate haiṁ : —
māne munī jo kevalī vandan huā, stavanā huī ..28..
gāthārtha : — [jīvāt anyat ] jīvase bhinna [idam pudgalamayaṁ dehaṁ ] is pudgalamay dehakī [stutvā ] stuti karake [muniḥ ] sādhu [manyate khalu ] aisā mānate haiṁ ki [mayā ] maiṁne [kevalī bhagavān ] kevalī bhagavānakī [stutaḥ ] stuti kī aur [vanditaḥ ] vandanā kī .
ṭīkā : — jaise, paramārthase saphe dī sonekā svabhāv nahīṁ hai, phi ra bhī cāṁdīkā jo śvet guṇ hai, usake nāmase sonekā nām ‘śvet svarṇa’ kahā jātā hai yah vyavahāramātrase hī kahā jātā hai; isīprakār, paramārthase śukla-raktatā tīrthaṁkar-kevalīpuruṣakā svabhāv na hone par bhī, śarīrake guṇ jo śukla-raktatā ityādi haiṁ, unake stavanase tīrthaṁkar-kevalīpuruṣakā ‘śukla-rakta tīrthaṁkar-kevalīpuruṣ’ ke rūpameṁ stavan kiyā jātā hai vah vyavahāramātrase hī kiyā jātā hai . kintu niścayanayase śarīrakā stavan karanese ātmākā stavan nahīṁ ho sakatā .
64