rbhavatu samayasāravyākhyayaivānubhūteḥ ..3..
jisamen samasta padārtha pratyakṣha bhāsit hote hain . vah ananta dharma sahit ātmatattvako pratyakṣha dekhatā hai isaliye vah sarasvatīkī mūrti hai . aur usīke anusār jo shrutagnān hai vah ātmatattvako parokṣha dekhatā hai isaliye vah bhī sarasvatīkī mūrti hai . aur dravyashrut vachanarūp hai vah bhī usakī mūrti hai, kyoṅki vah vachanoṅke dvārā anek dharmavāle ātmāko batalātī hai . isaprakār samasta padārthoṅke tattvako batānevālī gnānarūp tathā vachanarūp anekāntamayī sarasvatīkī mūrti hai; isīliye sarasvatīke vāṇī, bhāratī, shāradā, vāgdevī ityādi bahutase nām kahe jāte hain . yah sarasvatīke mūrti anantadharmoṅko ‘syāt’ padase ek dharmīmen avirodharūpase sādhatī hai, isaliye vah satyārtha hai . kitane hī anyavādījan sarasvatīkī mūrtiko anyathā (prakārāntarase) sthāpit karate hain, kintu vah padārthako satyārtha kahanevālī nahīn hai .
yahān̐ koī prashna karatā hai ki ātmāko anantadharmavālā kahā hai, so usamen ve ananta dharma kaun kaunase hain ? usakā uttar dete hue kahate hain ki — vastumen astitva, vastutva, prameyatva, pradeshatva, chetanatva, achetanatva, mūrtikatva, amūrtikatva ityādi (dharma) to guṇ hain; aur un guṇoṅkā tīnon kālamen samay-samayavartī pariṇaman honā paryāy hai, jo ki ananta hain . aur vastumen ekatva, anekatva, nityatva, anityatva, bhedatva, abhedatva, shuddhatva, ashuddhatva ādi anek dharma hain . ve sāmānyarūp dharma to vachanagochar hain, kintu anya visheṣharūp ananta dharma bhī hain jo ki vachanake viṣhay nahīn hain, kintu ve gnānagamya hain . ātmā bhī vastu hai, isaliye usamen bhī apane ananta dharma hain .
ātmāke ananta dharmommen chetanatva asādhāraṇ dharma hai vah anya achetan dravyommen nahīn hai . sajātīy jīvadravya ananta hain, unamen bhī yadyapi chetanatva hai tathāpi sabakā chetanatva nijasvarūpase bhinna bhinna kahā hai, kyoṅki pratyek dravyake pradeshabhed honese vah kisīkā kisīmen nahīn milatā . vah chetanatva apane ananta dharmommen vyāpak hai, isaliye use ātmākā tattva kahā hai . use yah sarasvatīkī mūrti dekhatī hai aur dikhātī hai . isaprakār isake dvārā sarva prāṇiyoṅkā kalyāṇ hotā hai isaliye ‘sadā prakāsharūp raho’ isaprakār isake prati āshīrvādarūp vachan kahā ..2..
ab ṭīkākār is granthakā vyākhyān karanekā phal chāhate hue pratignā karate hain : —
shlokārtha : — shrīmad amr̥utachandrāchāryadev kahate hain ki [samayasāravyākhyayā ev ] is samayasār (shuddhātmā tathā grantha) kī vyākhyā (ṭīkā) se hī [mam anubhūteḥ ] merī anubhūtikī
4