ಸರ್ವಥಾ ಅಸತ್ಯಾರ್ಥ ನ ಮಾನಾ ಜಾಯೇ; ಕ್ಯೋಂಕಿ ಸ್ಯಾದ್ವಾದಪ್ರಮಾಣಸೇ ಶುದ್ಧತಾ ಔರ ಅಶುದ್ಧತಾ — ದೋನೋಂ ವಸ್ತುಕೇ ಧರ್ಮ ಹೈಂ ಔರ ವಸ್ತುಧರ್ಮ ವಸ್ತುಕಾ ಸತ್ತ್ವ ಹೈ; ಅನ್ತರ ಮಾತ್ರ ಇತನಾ ಹೀ ಹೈ ಕಿ ಅಶುದ್ಧತಾ ಪರದ್ರವ್ಯಕೇ ಸಂಯೋಗಸೇ ಹೋತೀ ಹೈ . ಅಶುದ್ಧನಯಕೋ ಯಹಾಂ ಹೇಯ ಕಹಾ ಹೈ, ಕ್ಯೋಂಕಿ ಅಶುದ್ಧನಯಕಾ ವಿಷಯ ಸಂಸಾರ ಹೈ ಔರ ಸಂಸಾರಮೇಂ ಆತ್ಮಾ ಕ್ಲೇಶ ಭೋಗತಾ ಹೈ; ಜಬ ಸ್ವಯಂ ಪರದ್ರವ್ಯಸೇ ಭಿನ್ನ ಹೋತಾ ಹೈ ತಬ ಸಂಸಾರ ಛೂಟತಾ ಹೈ ಔರ ಕ್ಲೇಶ ದೂರ ಹೋತಾ ಹೈ . ಇಸಪ್ರಕಾರ ದುಃಖ ಮಿಟಾನೇಕೇ ಲಿಯೇ ಶುದ್ಧನಯಕಾ ಉಪದೇಶ ಪ್ರಧಾನ ಹೈ . ಅಶುದ್ಧನಯಕೋ ಅಸತ್ಯಾರ್ಥ ಕಹನೇಸೇ ಯಹ ನ ಸಮಝನಾ ಚಾಹಿಏ ಕಿ ಆಕಾಶಕೇ ಫೂ ಲಕೀ ಭಾಂತಿ ವಹ ವಸ್ತುಧರ್ಮ ಸರ್ವಥಾ ಹೀ ನಹೀಂ ಹೈ . ಐಸಾ ಸರ್ವಥಾ ಏಕಾನ್ತ ಸಮಝನೇಸೇ ಮಿಥ್ಯಾತ್ವ ಹೋತಾ ಹೈ; ಇಸಲಿಯೇ ಸ್ಯಾದ್ವಾದಕೀ ಶರಣ ಲೇಕರ ಶುದ್ಧನಯಕಾ ಆಲಮ್ಬನ ಲೇನಾ ಚಾಹಿಯೇ . ಸ್ವರೂಪಕೀ ಪ್ರಾಪ್ತಿ ಹೋನೇಕೇ ಬಾದ ಶುದ್ಧನಯಕಾ ಭೀ ಆಲಮ್ಬನ ನಹೀಂ ರಹತಾ . ಜೋ ವಸ್ತುಸ್ವರೂಪ ಹೈ ವಹ ಹೈ — ಯಹ ಪ್ರಮಾಣದೃಷ್ಟಿ ಹೈ . ಇಸಕಾ ಫಲ ವೀತರಾಗತಾ ಹೈ . ಇಸಪ್ರಕಾರ ನಿಶ್ಚಯ ಕರನಾ ಯೋಗ್ಯ ಹೈ .
ಯಹಾಂ, (ಜ್ಞಾಯಕಭಾವ) ಪ್ರಮತ್ತ-ಅಪ್ರಮತ್ತ ನಹೀಂ ಹೈ ಐಸಾ ಕಹಾ ಹೈ ವಹಾಂ ಗುಣಸ್ಥಾನೋಂಕೀ ಪರಿಪಾಟೀಮೇಂ ಛಟ್ಠೇ ಗುಣಸ್ಥಾನ ತಕ ಪ್ರಮತ್ತ ಔರ ಸಾತವೇಂಸೇ ಲೇಕರ ಅಪ್ರಮತ್ತ ಕಹಲಾತಾ ಹೈ . ಕಿನ್ತು ಯಹ ಸಬ ಗುಣಸ್ಥಾನ ಅಶುದ್ಧನಯಕೀ ಕಥನೀಮೇಂ ಹೈ; ಶುದ್ಧನಯಸೇ ತೋ ಆತ್ಮಾ ಜ್ಞಾಯಕ ಹೀ ಹೈ ..೬..
ಅಬ, ಪ್ರಶ್ನ ಯಹ ಹೋತಾ ಹೈ ಕಿ ದರ್ಶನ, ಜ್ಞಾನ ಔರ ಚಾರಿತ್ರಕೋ ಆತ್ಮಾಕಾ ಧರ್ಮ ಕಹಾ ಗಯಾ ಹೈ, ಕಿನ್ತು ಯಹ ತೋ ತೀನ ಭೇದ ಹುಏ; ಔರ ಇನ ಭೇದರೂಪ ಭಾವೋಂಸೇ ಆತ್ಮಾಕೋ ಅಶುದ್ಧತಾ ಆತೀ ಹೈ ! ಇಸಕೇ ಉತ್ತರಸ್ವರೂಪ ಗಾಥಾಸೂತ್ರ ಕಹತೇ ಹೈಂ : —
ಗಾಥಾರ್ಥ : — [ಜ್ಞಾನಿನಃ ] ಜ್ಞಾನೀಕೇ [ಚರಿತ್ರಂ ದರ್ಶನಂ ಜ್ಞಾನಮ್ ] ಚಾರಿತ್ರ, ದರ್ಶನ, ಜ್ಞಾನ — ಯಹ ತೀನ ಭಾವ [ವ್ಯವಹಾರೇಣ ] ವ್ಯವಹಾರಸೇ [ಉಪದಿಶ್ಯತೇ ] ಕಹೇ ಜಾತೇ ಹೈಂ; ನಿಶ್ಚಯಸೇ [ಜ್ಞಾನಂ ಅಪಿ ನ ] ಜ್ಞಾನ ಭೀ ನಹೀಂ ಹೈ, [ಚರಿತ್ರಂ ನ ] ಚಾರಿತ್ರ ಭೀ ನಹೀಂ ಹೈ ಔರ [ದರ್ಶನಂ ನ ] ದರ್ಶನ ಭೀ ನಹೀಂ ಹೈ; ಜ್ಞಾನೀ ತೋ ಏಕ [ಜ್ಞಾಯಕಃ ಶುದ್ಧಃ ] ಶುದ್ಧ ಜ್ಞಾಯಕ ಹೀ ಹೈ .