ಪೂರ್ಣಜ್ಞಾನಘನಸ್ಯ ದರ್ಶನಮಿಹ ದ್ರವ್ಯಾನ್ತರೇಭ್ಯಃ ಪೃಥಕ್ .
ತನ್ಮುಕ್ತ್ವಾ ನವತತ್ತ್ವಸನ್ತತಿಮಿಮಾಮಾತ್ಮಾಯಮೇಕೋಽಸ್ತು ನಃ ..೬..
ಚಾರಿತ್ರಭಾವಕೋ ಪ್ರಾಪ್ತ ಹೋತೇ ಹೈಂ ಉನ್ಹೇಂ [ಏಷಃ ] ಯಹ ವ್ಯವಹಾರನಯ [ಕಿಞ್ಚಿತ್ ನ ] ಕುಛ ಭೀ ಪ್ರಯೋಜನವಾನ
ನಹೀಂ ಹೈ .
ಭಾವಾರ್ಥ : — ಶುದ್ಧ ಸ್ವರೂಪಕಾ ಜ್ಞಾನ, ಶ್ರದ್ಧಾನ ತಥಾ ಆಚರಣ ಹೋನೇಕೇ ಬಾದ ಅಶುದ್ಧನಯ ಕುಛ ಭೀ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರೀ ನಹೀಂ ಹೈ .೫.
ಅಬ ನಿಶ್ಚಯ ಸಮ್ಯಕ್ತ್ವಕಾ ಸ್ವರೂಪ ಕಹತೇ ಹೈಂ : —
ಶ್ಲೋಕಾರ್ಥ : — [ಅಸ್ಯ ಆತ್ಮನಃ ] ಇಸ ಆತ್ಮಾಕೋ [ಯದ್ ಇಹ ದ್ರವ್ಯಾನ್ತರೇಭ್ಯಃ ಪೃಥಕ್ ದರ್ಶನಮ್ ] ಅನ್ಯ ದ್ರವ್ಯೋಂಸೇ ಪೃಥಕ್ ದೇಖನಾ (ಶ್ರದ್ಧಾನ ಕರನಾ) [ಏತತ್ ಏವ ನಿಯಮಾತ್ ಸಮ್ಯಗ್ದರ್ಶನಮ್ ] ಹೀ ನಿಯಮಸೇ ಸಮ್ಯಗ್ದರ್ಶನ ಹೈ . ಯಹ ಆತ್ಮಾ [ವ್ಯಾಪ್ತುಃ ] ಅಪನೇ ಗುಣ-ಪರ್ಯಾಯೋಂಮೇಂ ವ್ಯಾಪ್ತ (ರಹನೇವಾಲಾ) ಹೈ, ಔರ [ಶುದ್ಧನಯತಃ ಏಕತ್ವೇ ನಿಯತಸ್ಯ ] ಶುದ್ಧನಯಸೇ ಏಕತ್ವಮೇಂ ನಿಶ್ಚಿತ ಕಿಯಾ ಗಯಾ ಹೈ ತಥಾ [ಪೂರ್ಣ-ಜ್ಞಾನ- ಘನಸ್ಯ ] ಪೂರ್ಣಜ್ಞಾನಘನ ಹೈ . [ಚ ] ಔರ [ತಾವಾನ್ ಅಯಂ ಆತ್ಮಾ ] ಜಿತನಾ ಸಮ್ಯಗ್ದರ್ಶನ ಹೈ ಉತನಾ ಹೀ ಯಹ ಆತ್ಮಾ ಹೈ . [ತತ್ ] ಇಸಲಿಏ ಆಚಾರ್ಯ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಕರತೇ ಹೈಂ ಕಿ ‘‘[ಇಮಾಮ್ ನವ-ತತ್ತ್ವ-ಸನ್ತತಿಂ ಮುಕ್ತ್ವಾ ] ಇಸ ನವತತ್ತ್ವಕೀ ಪರಿಪಾಟೀಕೋ ಛೋಡಕರ, [ಅಯಮ್ ಆತ್ಮಾ ಏಕಃ ಅಸ್ತು ನಃ ] ಯಹ ಆತ್ಮಾ ಏಕ ಹೀ ಹಮೇಂ ಪ್ರಾಪ್ತ ಹೋ’’ .
ಭಾವಾರ್ಥ : — ಸರ್ವ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ತಥಾ ನೈಮಿತ್ತಿಕ ಅಪನೀ ಅವಸ್ಥಾರೂಪ ಗುಣಪರ್ಯಾಯಭೇದೋಂಮೇಂ ವ್ಯಾಪನೇವಾಲಾ ಯಹ ಆತ್ಮಾ ಶುದ್ಧನಯಸೇ ಏಕತ್ವಮೇಂ ನಿಶ್ಚಿತ ಕಿಯಾ ಗಯಾ ಹೈ — ಶುದ್ಧನಯಸೇ ಜ್ಞಾಯಕಮಾತ್ರ ಏಕ-ಆಕಾರ ದಿಖಲಾಯಾ ಗಯಾ ಹೈ, ಉಸೇ ಸರ್ವ ಅನ್ಯದ್ರವ್ಯೋಂಕೇ ಔರ ಅನ್ಯದ್ರವ್ಯೋಂಕೇ ಭಾವೋಂಸೇ ಅಲಗ ದೇಖನಾ, ಶ್ರದ್ಧಾನ ಕರನಾ ಸೋ ನಿಯಮಸೇ ಸಮ್ಯಗ್ದರ್ಶನ ಹೈ . ವ್ಯವಹಾರನಯ ಆತ್ಮಾಕೋ ಅನೇಕ ಭೇದರೂಪ ಕಹಕರ ಸಮ್ಯಗ್ದರ್ಶನಕೋ ಅನೇಕ ಭೇದರೂಪ ಕಹತಾ ಹೈ, ವಹಾಂ ವ್ಯಭಿಚಾರ (ದೋಷ) ಆತಾ ಹೈ, ನಿಯಮ ನಹೀಂ ರಹತಾ . ಶುದ್ಧನಯಕೀ ಸೀಮಾ ತಕ ಪಹುಂಚನೇ ಪರ ವ್ಯಭಿಚಾರ ನಹೀಂ ರಹತಾ, ಇಸಲಿಏ ನಿಯಮರೂಪ ಹೈ . ಶುದ್ಧನಯಕೇ ವಿಷಯಭೂತ ಆತ್ಮಾ ಪೂರ್ಣಜ್ಞಾನಘನ ಹೈ — ಸರ್ವ ಲೋಕಾಲೋಕಕೋ ಜಾನನೇವಾಲೇ ಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪ ಹೈ . ಐಸೇ ಆತ್ಮಾಕಾ ಶ್ರದ್ಧಾನರೂಪ ಸಮ್ಯಗ್ದರ್ಶನ ಹೈ . ಯಹ ಕಹೀಂ ಪೃಥಕ್ ಪದಾರ್ಥ ನಹೀಂ ಹೈ — ಆತ್ಮಾಕಾ ಹೀ ಪರಿಣಾಮ ಹೈ, ಇಸಲಿಯೇ ಆತ್ಮಾ ಹೀ ಹೈ . ಅತಃ ಜೋ ಸಮ್ಯಗ್ದರ್ಶನ ಹೈ ಸೋ ಆತ್ಮಾ ಹೈ, ಅನ್ಯ ನಹೀಂ .