ಅಮೂನಿ ಹಿ ಜೀವಾದೀನಿ ನವತತ್ತ್ವಾನಿ ಭೂತಾರ್ಥೇನಾಭಿಗತಾನಿ ಸಮ್ಯಗ್ದರ್ಶನಂ ಸಮ್ಪದ್ಯನ್ತ ಏವ, ಅಮೀಷು ತೀರ್ಥಪ್ರವೃತ್ತಿನಿಮಿತ್ತಮಭೂತಾರ್ಥನಯೇನ ವ್ಯಪದಿಶ್ಯಮಾನೇಷು ಜೀವಾಜೀವಪುಣ್ಯಪಾಪಾಸ್ರವಸಂವರನಿರ್ಜರಾಬನ್ಧಮೋಕ್ಷಲಕ್ಷಣೇಷು ನವತತ್ತ್ವೇಷ್ವೇಕತ್ವದ್ಯೋತಿನಾ ಭೂತಾರ್ಥನಯೇನೈಕತ್ವಮುಪಾನೀಯ ಶುದ್ಧನಯತ್ವೇನ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಿತಸ್ಯಾತ್ಮನೋಽನುಭೂತೇರಾತ್ಮ- ಖ್ಯಾತಿಲಕ್ಷಣಾಯಾಃ ಸಮ್ಪದ್ಯಮಾನತ್ವಾತ್ . ತತ್ರ ವಿಕಾರ್ಯವಿಕಾರಕೋಭಯಂ ಪುಣ್ಯಂ ತಥಾ ಪಾಪಮ್, ಆಸ್ರಾವ್ಯಾಸ್ರಾವಕೋ- ಭಯಮಾಸ್ರವಃ, ಸಂವಾರ್ಯಸಂವಾರಕೋಭಯಂ ಸಂವರಃ, ನಿರ್ಜರ್ಯನಿರ್ಜರಕೋಭಯಂ ನಿರ್ಜರಾ, ಬನ್ಧ್ಯಬನ್ಧಕೋಭಯಂಃ ಬನ್ಧಃ,
ಗಾಥಾರ್ಥ : — [ಭೂತಾರ್ಥೇನ ಅಭಿಗತಾಃ ] ಭೂತಾರ್ಥ ನಯಸೇ ಜ್ಞಾತ [ಜೀವಾಜೀವೌ ] ಜೀವ, ಅಜೀವ [ಚ ] ಔರ [ಪುಣ್ಯಪಾಪಂ ] ಪುಣ್ಯ, ಪಾಪ [ಚ ] ತಥಾ [ಆಸ್ರವಸಂವರನಿರ್ಜರಾಃ ] ಆಸ್ರವ, ಸಂವರ, ನಿರ್ಜರಾ, [ಬನ್ಧಃ ] ಬನ್ಧ [ಚ ] ಔರ [ಮೋಕ್ಷಃ ] ಮೋಕ್ಷ [ಸಮ್ಯಕ್ತ್ವಮ್ ] — ಯಹ ನವ ತತ್ತ್ವ ಸಮ್ಯಕ್ತ್ವ ಹೈಂ .
ಟೀಕಾ : — ಯೇ ಜೀವಾದಿ ನವತತ್ತ್ವ ಭೂತಾರ್ಥ ನಯಸೇ ಜಾನೇ ಹುವೇ ಸಮ್ಯಗ್ದರ್ಶನ ಹೀ ಹೈಂ ( – ಯಹ ನಿಯಮ ಕಹಾ); ಕ್ಯೋಂಕಿ ತೀರ್ಥಕೀ (ವ್ಯವಹಾರ ಧರ್ಮಕೀ) ಪ್ರವೃತ್ತಿಕೇ ಲಿಯೇ ಅಭೂತಾರ್ಥ (ವ್ಯವಹಾರ)ನಯಸೇ ಕಹೇ ಜಾತೇ ಹೈಂ ಐಸೇ ಯೇ ನವತತ್ತ್ವ — ಜಿನಕೇ ಲಕ್ಷಣ ಜೀವ, ಅಜೀವ, ಪುಣ್ಯ, ಪಾಪ, ಆಸ್ರವ, ಸಂವರ, ನಿರ್ಜರಾ, ಬನ್ಧ ಔರ ಮೋಕ್ಷ ಹೈಂ — ಉನಮೇಂ ಏಕತ್ವ ಪ್ರಗಟ ಕರನೇವಾಲೇ ಭೂತಾರ್ಥನಯಸೇ ಏಕತ್ವ ಪ್ರಾಪ್ತ ಕರಕೇ, ಶುದ್ಧನಯರೂಪಸೇ ಸ್ಥಾಪಿತ ಆತ್ಮಾಕೀ ಅನುಭೂತಿ — ಜಿಸಕಾ ಲಕ್ಷಣ ಆತ್ಮಖ್ಯಾತಿ ಹೈ — ಉಸಕೀ ಪ್ರಾಪ್ತಿ ಹೋತೀ ಹೈ . (ಶುದ್ಧನಯಸೇ ನವತತ್ತ್ವೋಂಕೋ ಜಾನನೇಸೇ ಆತ್ಮಾಕೀ ಅನುಭೂತಿ ಹೋತೀ ಹೈ, ಇಸ ಹೇತುಸೇ ಯಹ ನಿಯಮ ಕಹಾ ಹೈ .) ವಹಾಂ, ವಿಕಾರೀ ಹೋನೇ ಯೋಗ್ಯ ಔರ ವಿಕಾರ ಕರನೇವಾಲಾ — ದೋನೋಂ ಪುಣ್ಯ ಹೈಂ ತಥಾ ದೋನೋಂ ಪಾಪ ಹೈಂ, ಆಸ್ರವ ಹೋನೇ ಯೋಗ್ಯ ಔರ ಆಸ್ರವ ಕರನೇವಾಲಾ — ದೋನೋಂ ಆಸ್ರವ ಹೈಂ, ಸಂವರರೂಪ ಹೋನೇ ಯೋಗ್ಯ (ಸಂವಾರ್ಯ) ಔರ ಸಂವರ ಕರನೇವಾಲಾ (ಸಂವಾರಕ) — ದೋನೋಂ ಸಂವರ ಹೈಂ, ನಿರ್ಜರಾ ಹೋನೇಕೇ ಯೋಗ್ಯ ಔರ ನಿರ್ಜರಾ ಕರನೇವಾಲಾ — ದೋನೋಂ ನಿರ್ಜರಾ ಹೈಂ, ಬನ್ಧನೇಕೇ ಯೋಗ್ಯ ಔರ ಬನ್ಧನ ಕರನೇವಾಲಾ — ದೋನೋಂ ಬನ್ಧ ಹೈಂ ಔರ ಮೋಕ್ಷ ಹೋನೇ ಯೋಗ್ಯ ತಥಾ ಮೋಕ್ಷ ಕರನೇವಾಲಾ — ದೋನೋಂ ಮೋಕ್ಷ ಹೈಂ; ಕ್ಯೋಂಕಿ ಏಕಕೇ ಹೀ ಅಪನೇ ಆಪ ಪುಣ್ಯ, ಪಾಪ,