ഇത്യജ്ഞാനാം ശമയദഭിതഃ കര്തൃകര്മപ്രവൃത്തിമ് .
സാക്ഷാത്കുര്വന്നിരുപധിപൃഥഗ്ദ്രവ്യനിര്ഭാസി വിശ്വമ് ..൪൬..
കര്മ നാശി ശിവമേം ബസേ, തിന്ഹേം നമൂ, മദ ഖോയ .
പ്രഥമ ടീകാകാര കഹതേ ഹൈം കി ‘അബ ജീവ-അജീവ ഹീ ഏക കര്താകര്മകേ വേഷമേം പ്രവേശ കരതേ ഹൈം’ . ജൈസേ ദോ പുരുഷ പരസ്പര കോഈ ഏക സ്വാ ഗ കരകേ നൃത്യകേ അഖാഡേമേം പ്രവേശ കരേം ഉസീപ്രകാര ജീവ-അജീവ ദോനോം ഏക കര്താകര്മകാ സ്വാ ഗ കരകേ പ്രവേശ കരതേ ഹൈം ഇസപ്രകാര യഹാ ടീകാകാരനേ അലങ്കാര കിയാ ഹൈ .
അബ പഹലേ, ഉസ സ്വാ ഗകോ ജ്ഞാന യഥാര്ഥ ജാന ലേതാ ഹൈ ഉസ ജ്ഞാനകീ മഹിമാകാ കാവ്യ കഹതേ ഹൈം : –
ശ്ലോകാര്ഥ : — ‘[ഇഹ ] ഇസ ലോകമേം [അഹമ് ചിദ് ] മൈം ചൈതന്യസ്വരൂപ ആത്മാ തോ [ഏകഃ കര്താ ] ഏക കര്താ ഹൂ ഔര [അമീ കോപാദയഃ ] യഹ ക്രോധാദി ഭാവ [മേ കര്മ ] മേരേ കര്മ ഹൈം’ [ഇതി അജ്ഞാനാം കര്തൃകര്മപ്രവൃത്തിമ് ] ഐസീ അജ്ഞാനിയോംകേ ജോ കര്താകര്മകീ പ്രവൃത്തി ഹൈ ഉസേ [അഭിതഃ ശമയത് ] സബ ഓരസേ ശമന കരതീ ഹുഈ ( – മിടാതീ ഹുഈ) [ജ്ഞാനജ്യോതിഃ ] ജ്ഞാനജ്യോതി [സ്ഫു രതി ] സ്ഫു രായമാന ഹോതീ ഹൈ . വഹ ജ്ഞാന-ജ്യോതി [പരമ-ഉദാത്തമ് ] പരമ ഉദാത്ത ഹൈ അര്ഥാത് കിസീകേ ആധീന നഹീം ഹൈ, [അത്യന്തധീരം ] അത്യന്ത ധീര ഹൈ അര്ഥാത് കിസീ ഭീ പ്രകാരസേ ആകുലതാരൂപ നഹീം ഹൈ ഔര [നിരുപധി-പൃഥഗ്ദ്രവ്യ-നിര്ഭാസി ] പരകീ സഹായതാകേ ബിനാ-ഭിന്ന ഭിന്ന ദ്രവ്യോംകോ പ്രകാശിത കരനേകാ ഉസകാ സ്വഭാവ ഹൈ, ഇസലിയേ [വിശ്വമ് സാക്ഷാത് കുര്വത് ] വഹ സമസ്ത ലോകാലോകകോ സാക്ഷാത് കരതീ ഹൈ — പ്രത്യക്ഷ ജാനതീ ഹൈ .