ജഹ പുരിസേണാഹാരോ ഗഹിദോ പരിണമദി സോ അണേയവിഹം . മംസവസാരുഹിരാദീ ഭാവേ ഉദരഗ്ഗിസംജുത്തോ ..൧൭൯.. തഹ ണാണിസ്സ ദു പുവ്വം ജേ ബദ്ധാ പച്ചയാ ബഹുവിയപ്പം .
യദാ തു ശുദ്ധനയാത് പരിഹീണോ ഭവതി ജ്ഞാനീ തദാ തസ്യ രാഗാദിസദ്ഭാവാത്, പൂര്വബദ്ധാഃ ദ്രവ്യപ്രത്യയാഃ, സ്വസ്യ ❃ഹേതുത്വഹേതുസദ്ഭാവേ ഹേതുമദ്ഭാവസ്യാനിവാര്യത്വാത്, ജ്ഞാനാവരണാദിഭാവൈഃ
ഗാഥാര്ഥ : — [യഥാ ] ജൈസേ [പുരുഷേണ ] പുരുഷകേ ദ്വാരാ [ഗൃഹീതഃ ] ഗ്രഹാണ കിയാ ഹുആ [ആഹാരഃ ] ജോ ആഹാര ഹൈ [സഃ ] വഹ [ഉദരാഗ്നിസംയുക്തഃ ] ഉദരാഗ്നിസേ സംയുക്ത ഹോതാ ഹുആ [അനേക വിധമ് ] അനേക പ്രകാര [മാംസവസാരുധിരാദീന് ] മാംസ, ചര്ബീ, രുധിര ആദി [ഭാവാന് ] ഭാവരൂപ [പരിണമതി ] പരിണമന കരതാ ഹൈ, [തഥാ തു ] ഇസീപ്രകാര [ജ്ഞാനിനഃ ] ജ്ഞാനീകേ [പൂര്വം ബദ്ധാഃ ] പൂര്വബദ്ധ [യേ പ്രത്യയാഃ ] ജോ ദ്രവ്യാസ്രവ ഹൈം [തേ ] വേ [ബഹുവിക ല്പമ് ] അനേക പ്രകാരകേ [ക ര്മ ] ക ര്മ [ബധ്നന്തി ] ബാംധതേ ഹൈം; — [തേ ജീവാഃ ] ഐസേ ജീവ [നയപരിഹീനാഃ തു ] ശുദ്ധനയസേ ച്യുത ഹൈം . (ജ്ഞാനീ ശുദ്ധനയസേ ച്യുത ഹോവേ തോ ഉസകേ ക ര്മ ബ ധതേ ഹൈം .)
ടീകാ : — ജബ ജ്ഞാനീ ശുദ്ധനയസേ ച്യുത ഹോ തബ ഉസകേ രാഗാദിഭാവോംകാ സദ്ഭാവ ഹോതാ ഹൈ ഇസലിയേ, പൂര്വബദ്ധ ദ്രവ്യപ്രത്യയ, അപനേ ( – ദ്രവ്യപ്രത്യയോംകേ) കര്മബന്ധകേ ഹേതുത്വകേ ഹേതുകാ സദ്ഭാവ ഹോനേ ❃ രാഗാദിസദ്ഭാവേ .