ഹൈ സോ യഹ ബാത ഹമാരീ സമഝമേം നഹീം ആഈ . അവിരതസമ്യഗ്ദൃഷ്ടി ഇത്യാദികേ ചാരിത്രമോഹകേ ഉദയസേ രാഗാദിഭാവ തോ ഹോതേ ഹൈം, തബ ഫി ര ഉനകേ സമ്യക്ത്വ കൈസേ ഹൈ ?’’ ഉസകാ സമാധാന യഹ ഹൈ : — യഹാ മിഥ്യാത്വ സഹിത അനന്താനുബംധീ രാഗ പ്രധാനതാസേ കഹാ ഹൈ . ജിസേ ഐസാ രാഗ ഹോതാ ഹൈ അര്ഥാത് ജിസേ പരദ്രവ്യമേം തഥാ പരദ്രവ്യസേ ഹോനേവാലേ ഭാവോംമേം ആത്മബുദ്ധിപൂര്വക പ്രീതി-അപ്രീതി ഹോതീ ഹൈ, ഉസേ സ്വ-പരകാ ജ്ഞാനശ്രദ്ധാന നഹീം ഹൈ — ഭേദജ്ഞാന നഹീം ഹൈ ഐസാ സമഝനാ ചാഹിഏ . ജോ ജീവ മുനിപദ ലേകര വ്രത-സമിതികാ പാലന കരേ തഥാപി ജബ തക പര ജീവോംകീ രക്ഷാ തഥാ ശരീര സന്ബന്ധീ യത്നപൂര്വക പ്രവൃത്തി കരനാ ഇത്യാദി പരദ്രവ്യകീ ക്രിയാസേ ഔര പരദ്രവ്യകേ നിമിത്തസേ ഹോനേവാലേ അപനേ ശുഭ ഭാവോംസേ അപനീ മുക്തി മാനതാ ഹൈ ഔര പര ജീവോംകാ ഘാത ഹോനാ തഥാ അയത്നാചാരരൂപസേ പ്രവൃത്ത കരനാ ഇത്യാദി പരദ്രവ്യകീ ക്രിയാസേ ഔര പരദ്രവ്യകേ നിമിത്തസേ ഹോനേവാലേ അപനേ അശുഭ ഭാവോംസേ ഹീ അപനാ ബന്ധ ഹോനാ മാനതാ ഹൈ തബ തക യഹ ജാനനാ ചാഹിഏ കി ഉസേ സ്വ-പരകാ ജ്ഞാന നഹീം ഹുആ; ക്യോംകി ബന്ധ-മോക്ഷ അപനേ അശുദ്ധ തഥാ ശുദ്ധ ഭാവോംസേ ഹീ ഹോതാ ഥാ, ശുഭാശുഭ ഭാവ തോ ബന്ധകേ കാരണ ഥേ ഔര പരദ്രവ്യ തോ നിമിത്തമാത്ര ഹീ ഥാ, ഉസമേം ഉസനേ വിപര്യയരൂപ മാന ലിയാ . ഇസപ്രകാര ജബ തക ജീവ പരദ്രവ്യസേ ഹീ ഭലാബുരാ മാനകര രാഗദ്വേഷ കരതാ ഹൈ തബ തക വഹ സമ്യഗ്ദൃഷ്ടി നഹീം ഹൈ .

ജബ തക അപനേമേം ചാരിത്രമോഹസമ്ബന്ധീ രാഗാദിക രഹതാ ഹൈ തബ തക സമ്യഗ്ദൃഷ്ടി ജീവ രാഗാദിമേം തഥാ രാഗാദികീ പ്രേരണാസേ ജോ പരദ്രവ്യസമ്ബന്ധീ ശുഭാശുഭ ക്രിയാമേം പ്രവൃത്തി കരതാ ഹൈ ഉന പ്രവൃത്തിയോംകേ സമ്ബന്ധമേം യഹ മാനതാ ഹൈ കി — യഹ കര്മകാ ജോര ഹൈ; ഉസസേ നിവൃത്ത ഹോനേമേം ഹീ മേരാ ഭലാ ഹൈ . വഹ ഉന്ഹേം രോഗവത് ജാനതാ ഹൈ . പീഡാ സഹന നഹീം ഹോതീ, ഇസലിയേ രോഗകാ ഇലാജ കരനേമേം പ്രവൃത്ത ഹോതാ ഹൈ തഥാപി ഉസകേ പ്രതി ഉസകാ രാഗ നഹീം കഹാ ജാ സകതാ; ക്യോംകി ജിസേ വഹ രോഗ മാനതാ ഹൈ ഉസകേ പ്രതി രാഗ കൈസാ ? വഹ ഉസേ മിടാനേകാ ഹീ ഉപായ കരതാ ഹൈ ഔര ഉസകാ മിടനാ ഭീ അപനേ ഹീ ജ്ഞാനപരിണാമരൂപ പരിണമനസേ മാനതാ ഹൈ . ഇസ ഭാ തി സമ്യഗ്ദൃഷ്ടികേ രാഗ നഹീം ഹൈ . ഇസപ്രകാര യഹാ പരമാര്ഥ അധ്യാത്മദൃഷ്ടിസേ വ്യാഖ്യാന ജാനനാ ചാഹിഏ . യഹാ മിഥ്യാത്വ സഹിത രാഗകോ ഹീ രാഗ കഹാ ഹൈ, മിഥ്യാത്വ രഹിത ചാരിത്രമോഹസമ്ബന്ധീ ഉദയകേ പരിണാമകോ രാഗ നഹീം കഹാ ഹൈ, ഇസലിയേ സമ്യഗ്ദൃഷ്ടികേ ജ്ഞാനവൈരാഗ്യശക്തി അവശ്യ ഹോതീ ഹീ ഹൈ . സമ്യഗ്ദൃഷ്ടികേ മിഥ്യാത്വ സഹിത രാഗ നഹീം ഹോതാ ഔര ജിസകേ മിഥ്യാത്വ സഹിത രാഗ ഹോ വഹ സമ്യഗ്ദൃഷ്ടി നഹീം ഹൈ . ഐസേ (മിഥ്യാദൃഷ്ടി ഔര സമ്യഗ്ദൃഷ്ടികേ ഭാവോംകേ) അന്തരകോ സമ്യഗ്ദൃഷ്ടി ഹീ ജാനതാ ഹൈ . പഹലേ തോ മിഥ്യാദൃഷ്ടികാ അധ്യാത്മശാസ്ത്രമേം പ്രവേശ ഹീ നഹീം ഹൈ ഔര യദി വഹ പ്രവേശ കരതാ ഹൈ തോ വിപരീത സമഝതാ ഹൈ — വ്യവഹാരകോ സര്വഥാ ഛോഡകര ഭ്രഷ്ട ഹോതാ ഹൈ അഥവാ നിശ്ചയകോ ഭലീഭാ തി ജാനേ ബിനാ വ്യവഹാരസേ ഹീ മോക്ഷ മാനതാ ഹൈ, പരമാര്ഥ തത്ത്വമേം മൂഢ രഹതാ ഹൈ . യദി കോഈ വിരല ജീവ യഥാര്ഥ സ്യാദ്വാദന്യായസേ സത്യാര്ഥകോ സമഝ ലേ തോ ഉസേ അവശ്യ

൩൧൪