ഏസാ ദു ജാ മദീ ദേ ദുക്ഖിദസുഹിദേ കരേമി സത്തേ ത്തി . ഏസാ ദേ മൂഢമദീ സുഹാസുഹം ബംധദേ കമ്മം ..൨൫൯..
പരജീവാനഹം ഹിനസ്മി, ന ഹിനസ്മി, ദുഃഖയാമി, സുഖയാമി ഇതി യ ഏവായമജ്ഞാനമയോ- ധ്യവസായോ മിഥ്യാദ്രഷ്ടേഃ, സ ഏവ സ്വയം രാഗാദിരൂപത്വാത്തസ്യ ശുഭാശുഭബന്ധഹേതുഃ .
അഥാധ്യവസായം ബന്ധഹേതുത്വേനാവധാരയതി — ദൃശ്യതേ ] ജോ യഹ അജ്ഞാനസ്വരൂപ ൧അധ്യവസായ ദിഖാഈ ദേതാ ഹൈ [സഃ ഏവ] വഹ അധ്യവസായ ഹീ, [വിപര്യയാത് ] വിപര്യയസ്വരൂപ ( – മിഥ്യാ) ഹോനേസേ, [അസ്യ ബന്ധഹേതുഃ ] ഉസ മിഥ്യാദൃഷ്ടികേ ബന്ധകാ കാരണ ഹൈ .
ഭാവാര്ഥ : — മിഥ്യാ അഭിപ്രായ ഹീ മിഥ്യാത്വ ഹൈ ഔര വഹീ ബന്ധകാ കാരണ ഹൈ — ഐസാ ജാനനാ ചാഹിഏ .൧൭൦.
അബ, യഹ കഹതേ ഹൈം കി യഹ അജ്ഞാനമയ അധ്യവസായ ഹീ ബന്ധകാ കാരണ ഹൈ : —
ഗാഥാര്ഥ : — [തേ ] തേരീ [യാ ഏഷാ മതിഃ തു ] യഹ ജോ ബുദ്ധി ഹൈ കി മൈം [സത്ത്വാന് ] ജീവോംകോ [ദുഃഖിതസുഖിതാന് ] ദുഃഖീ-സുഖീ [കരോമി ഇതി ] കരതാ ഹൂ ം, [ഏഷാ തേ മൂഢമതിഃ ] യഹീ തേരീ മൂഢബുദ്ധി ഹീ (മോഹസ്വരൂപ ബുദ്ധി ഹീ) [ശുഭാശുഭം കര്മ ] ശുഭാശുഭ ക ര്മകോ [ബധ്നാതി ] ബാ ധതീ ഹൈ .
ടീകാ : — ‘മൈം പര ജീവോംകോ മാരതാ ഹൂ , നഹീം മാരതാ, ദുഃഖീ കരതാ ഹൂ , സുഖീ കരതാ ഹൂ ’ ഐസാ ജോ യഹ അജ്ഞാനമയ അധ്യവസായ മിഥ്യാദൃഷ്ടികേ ഹൈ, വഹീ (അര്ഥാത് വഹ അധ്യവസായ ഹീ) സ്വയം രാഗാദിരൂപ ഹോനേസേ ഉസേ ( – മിഥ്യാദൃഷ്ടികോ) ശുഭാശുഭ ബന്ധകാ കാരണ ഹൈ .
ഭാവാര്ഥ : — മിഥ്യാ അധ്യവസായ ബന്ധകാ കാരണ ഹൈ ..൨൫൯..
അബ, അധ്യവസായകോ ബന്ധകേ കാരണകേ രൂപമേം ഭലീഭാ തി നിശ്ചിത കരതേ ഹൈം (അര്ഥാത് മിഥ്യാ
൩൮൮
൧ജോ പരിണാമ മിഥ്യാ അഭിപ്രായ സഹിത ഹോ ( – സ്വപരകേ ഏകത്വകേ അഭിപ്രായസേ യുക്ത ഹോ) അഥവാ വൈഭാവിക ഹോ, ഉസ പരിണാമകേ ലിയേ അധ്യവസായ ശബ്ദ പ്രയുക്ത കിയാ ജാതാ ഹൈ . (മിഥ്യാ) നിശ്ചയ അഥവാ (മിഥ്യാ) അഭിപ്രായകേ അര്ഥമേം ഭീ അധ്യവസായ ശബ്ദ പ്രയുക്ത ഹോതാ ഹൈ .