വിവിക്തം കേവലമേകത്വമ് . അത ഏകത്വസ്യ ന സുലഭത്വമ് .
ഭാവാര്ഥ : — ഇസ ലോകമേം സമസ്ത ജീവ സംസാരരൂപീ ചക്രപര ചഢകര പംച പരാവര്തനരൂപ ഭ്രമണ കരതേ ഹൈം . വഹാ ഉന്ഹേം മോഹകര്മോദയരൂപീ പിശാചകേ ദ്വാരാ ജോതാ ജാതാ ഹൈ, ഇസലിയേ വേ വിഷയോംകീ തൃഷ്ണാരൂപീ ദാഹസേ പീഡിത ഹോതേ ഹൈം ഔര ഉസ ദാഹകാ ഇലാജ (ഉപായ) ഇന്ദ്രിയോംകേ രൂപാദി വിഷയോംകോ ജാനകര ഉനകീ ഓര ദൌഡതേ ഹൈം; തഥാ പരസ്പര ഭീ വിഷയോംകാ ഹീ ഉപദേശ കരതേ ഹൈം . ഇസപ്രകാര കാമ തഥാ ഭോഗകീ കഥാ തോ അനന്ത ബാര സുനീ, പരിചയമേം പ്രാപ്ത കീ ഔര ഉസീകാ അനുഭവ കിയാ, ഇസലിയേ വഹ സുലഭ ഹൈ . കിന്തു സര്വ പരദ്രവ്യോംസേ ഭിന്ന ഏക ചൈതന്യചമത്കാരസ്വരൂപ അപനേ ആത്മാകീ കഥാകാ ജ്ഞാന അപനേകോ തോ അപനേസേ കഭീ നഹീം ഹുആ, ഔര ജിന്ഹേം വഹ ജ്ഞാന ഹുആ ഹൈ ഉനകീ കഭീ സേവാ നഹീം കീ; ഇസലിയേ ഉസകീ കഥാ ന തോ കഭീ സുനീ, ന ഉസകാ പരിചയ കിയാ ഔര ന ഉസകാ അനുഭവ കിയാ . ഇസലിയേ ഉനകീ പ്രാപ്തി സുലഭ നഹീം ദുര്ലഭ ഹൈ ..൪..
അബ ആചാര്യ കഹതേ ഹൈം കി ഇസീലിയേ ജീവോംകോ ഉസ ഭിന്ന ആത്മാകാ ഏകത്വ ബതലാതേ ഹൈം : —
ഗാഥാര്ഥ : — [തമ് ] ഉസ [ഏകത്വവിഭക്തം ] ഏകത്വവിഭക്ത ആത്മാകോ [അഹം ] മൈം [ആത്മനഃ ആത്മാകേ [സ്വവിഭവേന ] നിജ വൈഭവസേ [ദര്ശയേ ] ദിഖാതാ ഹൂ ; [യദി ] യദി മൈം [ദര്ശയേയം ] ദിഖാഊ തോ [പ്രമാണം ] പ്രമാണ (സ്വീകാര) കരനാ, [സ്ഖലേയം ] ഔര യദി കഹീം ചൂക ജാഊ തോ [ഛലം ] ഛല [ന ] നഹീം [ഗൃഹീതവ്യമ് ] ഗ്രഹണ കരനാ .