കര്മബദ്ധസ്യ ബന്ധച്ഛേദോ മോക്ഷഹേതുഃ, ഹേതുത്വാത്, നിഗഡാദിബദ്ധസ്യ ബന്ധച്ഛേദവത് . ഏതേന ഉഭയേപി പൂര്വേ ആത്മബന്ധയോര്ദ്വിധാകരണേ വ്യാപാര്യേതേ .
കിമയമേവ മോക്ഷഹേതുരിതി ചേത് — ബംധാണം ച സഹാവം വിയാണിദും അപ്പണോ സഹാവം ച .
ഗാഥാര്ഥ : — [യഥാ ച ] ജൈസേ [ബന്ധനബദ്ധഃ തു ] ബന്ധനബദ്ധ പുരുഷ [ബന്ധാന് ഛിത്വാ ] ബന്ധനോംകോ ഛേദ കര [വിമോക്ഷമ് പ്രാപ്നോതി ] മുക്തികോ പ്രാപ്ത ഹോ ജാതാ ഹൈ, [തഥാ ച ] ഇസീപ്രകാര [ജീവഃ ] ജീവ [ബന്ധാന് ഛിത്വാ ] ബന്ധോംകോ ഛേദകര [വിമോക്ഷമ് സമ്പ്രാപ്നോതി ] മോക്ഷകോ പ്രാപ്ത കരതാ ഹൈ .
ടീകാ : — കര്മസേ ബ ധേ ഹുഏ (പുരുഷ) കോ ബന്ധകാ ഛേദ മോക്ഷകാ കാരണ ഹൈ, ക്യോംകി ജൈസേ ബേഡീ ആദിസേ ബന്ധകാ ഛേദ ബന്ധസേ ഛൂടനേകാ കാരണ ഹൈ, ഉസീപ്രകാര കര്മസേ ബ ധേ ഹുഏകോ കര്മബന്ധകാ ഛേദ കര്മബന്ധസേ ഛൂടനേകാ കാരണ ഹൈ . ഇസ(കഥന)സേ, പൂര്വകഥിത ദോനോംകോ ( – ജോ ബന്ധകേ സ്വരൂപകേ ജ്ഞാനമാത്രസേ സന്തുഷ്ട ഹൈം തഥാ ജോ ബന്ധകേ വിചാര കിയാ കരതേ ഹൈം ഉനകോ – ) ആത്മാ ഔര ബന്ധകേ ദ്വിധാകരണമേം വ്യാപാര കരായാ ജാതാ ഹൈ (അര്ഥാത് ആത്മാ ഔര ബന്ധകോ ഭിന്ന-ഭിന്ന കരനേകേ പ്രതി ലഗായാ ജാതാ ഹൈ — ഉദ്യമ കരായാ ജാതാ ഹൈ) ..൨൯൨..
‘മാത്ര യഹീ (ബന്ധച്ഛേദ ഹീ) മോക്ഷകാ കാരണ ക്യോം ഹൈ ?’ ഐസാ പ്രശ്ന ഹോനേ പര അബ ഉസകാ ഉത്തര ദേതേ ഹൈം : —
ഗാഥാര്ഥ : — [ബന്ധാനാം സ്വഭാവം ച ] ബന്ധോംകേ സ്വഭാവകോ [ആത്മനഃ സ്വഭാവം ച ] ഔര ആത്മാകേ സ്വഭാവകോ [വിജ്ഞായ ] ജാനകര [ബന്ധേഷു ] ബന്ധോംകേ പ്രതി [യഃ ] ജോ [വിരജ്യതേ ] വിരക്ത ഹോതാ ഹൈ, [സഃ ] വഹ [കര്മവിമോക്ഷണം കരോതി ] ക ര്മോംസേ മുക്ത ഹോതാ ഹൈ .
൪൨൮