പരദ്രവ്യപരിഹാരേണ ശുദ്ധസ്യാത്മനഃ സിദ്ധിഃ സാധനം വാ രാധഃ . അപഗതോ രാധോ യസ്യ ചേതയിതുഃ സോപരാധഃ . അഥവാ അപഗതോ രാധോ യസ്യ ഭാവസ്യ സോപരാധഃ, തേന സഹ യശ്ചേതയിതാ വര്തതേ സ സാപരാധഃ . സ തു പരദ്രവ്യഗ്രഹണസദ്ഭാവേന ശുദ്ധാത്മസിദ്ധയഭാവാദ്ബന്ധശംകാസമ്ഭവേ സതി സ്വയമശുദ്ധത്വാദനാരാധക ഏവ സ്യാത് . യസ്തു നിരപരാധഃ സ സമഗ്രപരദ്രവ്യപരിഹാരേണ ശുദ്ധാത്മസിദ്ധിസദ്ഭാവാദ്ബന്ധശംകായാ അസമ്ഭവേ സതി ഉപയോഗൈകലക്ഷണശുദ്ധ ആത്മൈക ഏവാഹമിതി
ഗാഥാര്ഥ : — [സംസിദ്ധിരാധസിദ്ധമ് ] സംസിദ്ധി, ൧രാധ, സിദ്ധ, [സാധിതമ് ആരാധിതം ച ] സാധിത ഔര ആരാധിത — [ഏകാര്ഥമ് ] യേ ഏകാര്ഥവാചീ ശബ്ദ ഹൈം; [യഃ ഖലു ചേതയിതാ ] ജോ ആത്മാ [അപഗതരാധഃ ] ‘അപഗതരാധ’ അര്ഥാത് രാധസേ രഹിത ഹൈ, [സഃ ] വഹ ആത്മാ [അപരാധഃ ] അപരാധ [ഭവതി ] ഹൈ .
[പുനഃ ] ഔര [യഃ ചേതയിതാ ] ജോ ആത്മാ [നിരപരാധഃ ] നിരപരാധ ഹൈ [സഃ തു ] വഹ [നിശ്ശങ്കിതഃ ഭവതി ] നിഃശംക ഹോതാ ഹൈ; [അഹമ് ഇതി ജാനന് ] ‘ജോ ശുദ്ധ ആത്മാ ഹൈ സോ ഹീ മൈം ഹൂ ’ ഐസാ ജാനതാ ഹുആ [ആരാധനയാ ] ആരാധനാസേ [നിത്യം വര്തതേ ] സദാ വര്തതാ ഹൈ .
ടീകാ : — പരദ്രവ്യകേ പരിഹാരസേ ശുദ്ധ ആത്മാകീ സിദ്ധി അഥവാ സാധന സോ രാധ ഹൈ . ജോ ആത്മാ ‘അപഗതരാധ’ അര്ഥാത് രാധ രഹിത ഹോ വഹ ആത്മാ അപരാധ ഹൈ . അഥവാ (ദൂസരാ സമാസവിഗ്രഹ ഇസപ്രകാര ഹൈ :) ജോ ഭാവ രാധ രഹിത ഹോ വഹ ഭാവ അപരാധ ഹൈ; ഉസ അപരാധസേ യുക്ത ജോ ആത്മാ വര്തതാ ഹോ വഹ ആത്മാ സാപരാധ ഹൈ . വഹ ആത്മാ, പരദ്രവ്യകേ ഗ്രഹണകേ സദ്ഭാവ ദ്വാരാ ശുദ്ധ ആത്മാകീ സിദ്ധികേ അഭാവകേ കാരണ ബന്ധകീ ശംകാ ഹോതീ ഹൈ, ഇസലിയേ സ്വയം അശുദ്ധ ഹോനേസേ, അനാരാധക ഹീ ഹൈ . ഔര ജോ ആത്മാ നിരപരാധ ഹൈ വഹ, സമഗ്ര പരദ്രവ്യകേ പരിഹാരസേ ശുദ്ധ ആത്മാകീ സിദ്ധികേ സദ്ഭാവകേ കാരണ ബന്ധകീ ശംകാ നഹീം ഹോതീ, ഇസലിയേ ‘ഉപയോഗ ഹീ ജിസകാ ഏക ലക്ഷണ ഹൈ ഐസാ ഏക ശുദ്ധ ആത്മാ ഹീ മൈം ഹൂ ’ ഇസപ്രകാര നിശ്ചയ കരതാ ഹുആ ശുദ്ധ ആത്മാകീ സിദ്ധി
൧രാധ = ആരാധനാ; പ്രസന്നതാ; കൃപാ; സിദ്ധി; പൂര്ണതാ; സിദ്ധി കരനാ; പൂര്ണ കരനാ .