ജ്ഞാനീ തു പ്രകൃതിസ്വഭാവവിരതോ നോ ജാതുചിദ്വേദകഃ .
ശുദ്ധൈകാത്മമയേ മഹസ്യചലിതൈരാസേവ്യതാം ജ്ഞാനിതാ ..൧൯൭..
ണ മുയദി പയഡിമഭവ്വോ സുട്ഠു വി അജ്ഝാഇദൂണ സത്ഥാണി .
ശ്ലോകാര്ഥ : — [അജ്ഞാനീ പ്രകൃതി-സ്വഭാവ-നിരതഃ നിത്യം വേദകഃ ഭവേത് ] അജ്ഞാനീ പ്രകൃ തി- സ്വഭാവമേം ലീന – രക്ത ഹോനേസേ ( – ഉസീകോ അപനാ സ്വഭാവ ജാനതാ ഹൈ ഇസലിയേ – ) സദാ വേദക ഹൈ, [തു ] ഔര [ജ്ഞാനീ പ്രകൃതി-സ്വഭാവ-വിരതഃ ജാതുചിത് വേദകഃ നോ ] ജ്ഞാനീ തോ പ്രകൃ തിസ്വഭാവസേ വിരക്ത ഹോനേസേ ( – ഉസേ പരകാ സ്വഭാവ ജാനതാ ഹൈ ഇസലിഏ – ) ക ദാപി വേദക നഹീം ഹൈ . [ഇതി ഏവം നിയമം നിരൂപ്യ ] ഇസപ്രകാരകേ നിയമകോ ഭലീഭാ തി വിചാര കരകേ — നിശ്ചയ കരകേ [നിപുണൈഃ അജ്ഞാനിതാ ത്യജ്യതാമ് ] നിപുണ പുരുഷോ അജ്ഞാനീപനകോ ഛോഡ ദോ ഔര [ശുദ്ധ-ഏക-ആത്മമയേ മഹസി ] ശുദ്ധ-ഏക -ആത്മാമയ തേജമേം [അചലിതൈഃ ] നിശ്ചല ഹോകര [ജ്ഞാനിതാ ആസേവ്യതാമ് ] ജ്ഞാനീപനേകാ സേവന കരോ .൧൯൭.
അബ, യഹ നിയമ ബതായാ ജാതാ ഹൈ കി ‘അജ്ഞാനീ വേദക ഹീ ഹൈ’ (അര്ഥാത് അജ്ഞാനീ ഭോക്താ ഹീ ഹൈ, ഐസാ നിയമ ഹൈ) : —
ഗാഥാര്ഥ : — [സുഷ്ഠു ] ഭലീ ഭാ തി [ശാസ്ത്രാണി ] ശാസ്ത്രോംകോ [അധീത്യ അപി ] പഢകര ഭീ [അഭവ്യഃ ] അഭവ്യ ജീവ [പ്രകൃതിമ് ] പ്രകൃ തികോ (അര്ഥാത് പ്രകൃ തികേ സ്വഭാവകോ) [ന മുഞ്ചതി ] നഹീം ഛോഡതാ, [ഗുഡദുഗ്ധമ് ] ജൈസേ മീഠേ ദൂധകോ [പിബന്തഃ അപി ] പീതേ ഹുഏ [പന്നഗാഃ ] സര്പ [നിര്വിഷാഃ ] നിര്വിഷ [ന ഭവന്തി ] നഹീം ഹോതേ .
ടീകാ : — ജൈസേ ഇസ ജഗതമേം സര്പ വിഷഭാവകോ അപനേ ആപ നഹീം ഛോഡതാ ഔര വിഷഭാവകോ
൪൬൪