ണ വി കുവ്വഇ ണ വി വേയഇ ണാണീ കമ്മാഇം ബഹുപയാരാഇം .
ജ്ഞാനീ ഹി കര്മചേതനാശൂന്യത്വേന കര്മഫലചേതനാശൂന്യത്വേന ച സ്വയമകര്തൃത്വാദവേദയിതൃത്വാച്ച ന കര്മ കരോതി ന വേദയതേ ച; കിന്തു ജ്ഞാനചേതനാമയത്വേന കേവലം ജ്ഞാതൃത്വാത്കര്മബന്ധം കര്മഫലം ച ശുഭമശുഭം വാ കേവലമേവ ജാനാതി .
അബ ഇസീ അര്ഥകോ പുനഃ ദൃഢ കരതേ ഹൈം : —
ഗാഥാര്ഥ : — [ജ്ഞാനീ] ജ്ഞാനീ [ബഹുപ്രകാരാണി] ബഹുത പ്രകാരകേ [കര്മാണി] ക ര്മോംകോ [ന അപി കരോതി] ന തോ ക രതാ ഹൈ, [ന അപി വേദയതേ ] ഔര ന വേദതാ (ഭോഗതാ) ഹീ ഹൈ; [പുനഃ ] കി ന്തു [പുണ്യം ച പാപം ച ] പുണ്യ ഔര പാപരൂപ [ബന്ധം ] ക ര്മബന്ധകോ [കര്മഫലം ] തഥാ ക ര്മഫലകോ [ജാനാതി ] ജാനതാ ഹൈ .
ടീകാ : — ജ്ഞാനീ കര്മചേതനാ രഹിത ഹോനേസേ സ്വയം അകര്താ ഹൈ, ഔര കര്മഫലചേതനാ രഹിത ഹോനേസേ സ്വയം അവേദക ( – അഭോക്താ) ഹൈ, ഇസലിഏ വഹ കര്മകോ ന തോ കരതാ ഹൈ ഔര ന വേദതാ ( – ഭോഗതാ) ഹൈ; കിന്തു ജ്ഞാനചേതനാമയ ഹോനേസേ മാത്ര ജ്ഞാതാ ഹീ ഹൈ, ഇസലിയേ വഹ ശുഭ അഥവാ അശുഭ കര്മബന്ധകോ തഥാ കര്മഫലകോ മാത്ര ജാനതാ ഹീ ഹൈ ..൩൧൯..
അബ പ്രശ്ന ഹോതാ ഹൈ കി — (ജ്ഞാനീ കരതാ-ഭോഗതാ നഹീം ഹൈ, മാത്ര ജാനതാ ഹീ ഹൈ) യഹ കൈസേ ഹൈ ? ഇസകാ ഉത്തര ദൃഷ്ടാംതപൂര്വക കഹതേ ഹൈം : —
ജാനേ ഹി കര്മോദയ, നിരജരാ, ബന്ധ ത്യോം ഹീ മോക്ഷകോ ..൩൨൦..