ശുദ്ധപ്രകാശഭരനിര്ഭരസുപ്രഭാതഃ .
സ്തസ്യൈവ ചായമുദയത്യചലാര്ചിരാത്മാ ..൨൬൮..
പ്രവീണതാ തഥാ (രാഗാദിക അശുദ്ധ പരിണതികേ ത്യാഗരൂപ) സുനിശ്ചല സംയമ — ഇന ദോനോംകേ ദ്വാരാ [ഇഹ ഉപയുക്തഃ ] അപനേമേം ഉപയുക്ത രഹതാ ഹുആ (അര്ഥാത് അപനേ ജ്ഞാനസ്വരൂപ ആത്മാമേം ഉപയോഗകോ ലഗാതാ ഹുആ) [അഹഃ അഹഃ സ്വമ് ഭാവയതി ] പ്രതിദിന അപനേകോ ഭാതാ ഹൈ ( – നിരന്തര അപനേ ആത്മാകീ ഭാവനാ കരതാ ഹൈ), [സഃ ഏകഃ ] വഹീ ഏക (പുരുഷ); [ജ്ഞാന-ക്രിയാ-നയ-പരസ്പര-തീവ്ര-മൈത്രീ-പാത്രീകൃതഃ ] ജ്ഞാനനയ ഔര ക്രിയാനയകീ പരസ്പര തീവ്ര മൈത്രീകാ പാത്രരൂപ ഹോതാ ഹുആ, [ഇമാമ് ഭൂമിമ് ശ്രയതി ] ഇസ (ജ്ഞാന മാത്ര നിജഭാവമയ) ഭൂമികാകാ ആശ്രയ കരതാ ഹൈ.
ഭാവാര്ഥ : — ജോ ജ്ഞാനനയകോ ഹീ ഗ്രഹണ കരകേ ക്രിയാനയകോ ഛോഡതാ ഹൈ, ഉസ പ്രമാദീ ഔര സ്വച്ഛന്ദീ പുരുഷകോ ഇസ ഭൂമികാകീ പ്രാപ്തി നഹീം ഹുഈ ഹൈ. ജോ ക്രിയാനയകോ ഹീ ഗ്രഹണ കരകേ ജ്ഞാനനയകോ നഹീം ജാനതാ, ഉസ (വ്രത – സമിതി – ഗുപ്തിരൂപ) ശുഭ കര്മസേ സംതുഷ്ട പുരുഷകോ ഭീ ഇസ നിഷ്കര്മ ഭൂമികാകീ പ്രാപ്തി നഹീം ഹുഈ ഹൈ. ജോ പുരുഷ അനേകാന്തമയ ആത്മാകോ ജാനതാ ഹൈ ( – അനുഭവ കരതാ ഹൈ) തഥാ സുനിശ്ചല സംയമമേം പ്രവൃത്ത ഹൈ ( – രാഗാദിക അശുദ്ധ പരിണതികാ ത്യാഗ കരതാ ഹൈ), ഔര ഇസപ്രകാര ജിസനേ ജ്ഞാനനയ തഥാ ക്രിയാനയകീ പരസ്പര തീവ്ര മൈത്രീ സിദ്ധ കീ ഹൈ, വഹീ പുരുഷ ഇസ ജ്ഞാനമാത്ര നിജഭാവമയ ഭൂമികാകാ ആശ്രയ കരനേവാലാ ഹൈ.
ജ്ഞാനനയ ഔര ക്രിയാനയകേ ഗ്രഹണ-ത്യാഗകാ സ്വരൂപ തഥാ ഫല ‘പംചാസ്തികായസംഗ്രഹ’ ഗ്രന്ഥകേ അന്തമേം കഹാ ഹൈ, വഹാ സേ ജാനനാ ചാഹിഏ.൨൬൭.
ഇസപ്രകാര ജോ പുരുഷ ഇസ ഭൂമികാകാ ആശ്രയ ലേതാ ഹൈ, വഹീ അനന്ത ചതുഷ്ടയമയ ആത്മാകോ പ്രാപ്ത കരതാ ഹൈ — ഇസ അര്ഥകാ കാവ്യ കഹതേ ഹൈം : —
ശ്ലോകാര്ഥ : — [തസ്യ ഏവ ] (പൂര്വോക്ത പ്രകാരസേ ജോ പുരുഷ ഇസ ഭൂമികാകാ ആശ്രയ ലേതാ ഹൈ) ഉസീകേ, [ചിത്-പിണ്ഡ-ചണ്ഡിമ-വിലാസി-വികാസ-ഹാസഃ ] ചൈതന്യപിംഡകേ നിരര്ഗല വിലസിത വികാസരൂപ ജിസകാ ഖിലനാ ഹൈ (അര്ഥാത് ചൈതന്യപുംജകാ അത്യന്ത വികാസ ഹോനാ ഹീ ജിസകാ ഖിലനാ ഹൈ), [ശുദ്ധ-പ്രകാശ-ഭര-നിര്ഭര-സുപ്രഭാതഃ ] ശുദ്ധ പ്രകാശകീ അതിശയതാകേ കാരണ ജോ സുപ്രഭാതകേ സമാന ഹൈ, [ആനന്ദ-സുസ്ഥിത-സദാ-അസ്ഖലിത-ഏക-രൂപഃ ] ആനന്ദമേം സുസ്ഥിത ഐസാ ജിസകാ സദാ അസ്ഖലിത ഏക രൂപ ഹൈ [ച ] ഔര [അചല-അര്ചിഃ ] ജിസകീ ജ്യോതി അചല ഹൈ ഐസാ [അയമ് ആത്മാ ഉദയതി ] യഹ ആത്മാ ഉദയകോ പ്രാപ്ത ഹോതാ ഹൈ