യാ ഖല്വബദ്ധസ്പൃഷ്ടസ്യാനന്യസ്യ നിയതസ്യാവിശേഷസ്യാസംയുക്തസ്യ ചാത്മനോനുഭൂതിഃ സ ശുദ്ധനയഃ, സാ ത്വനുഭൂതിരാത്മൈവ; ഇത്യാത്മൈക ഏവ പ്രദ്യോതതേ . കഥം യഥോദിതസ്യാത്മനോനുഭൂതിരിതി ചേദ്ബദ്ധ- സ്പൃഷ്ടത്വാദീനാമഭൂതാര്ഥത്വാത് . തഥാ ഹി — യഥാ ഖലു ബിസിനീപത്രസ്യ സലിലനിമഗ്നസ്യ പാരിണാമിക ഭാവകോ വഹ പ്രഗട കരതാ ഹൈ) . ഔര വഹ, [ഏകമ് ] ആത്മസ്വഭാവകോ ഏക — സര്വ ഭേദഭാവോംസേ (ദ്വൈതഭാവോംസേ) രഹിത ഏകാകാര — പ്രഗട കരതാ ഹൈ, ഔര [വിലീനസംകല്പവികല്പജാലം ] ജിസമേം സമസ്ത സംകല്പ-വിക ല്പകേ സമൂഹ വിലീന ഹോ ഗയേ ഹൈം ഐസാ പ്രഗട കരതാ ഹൈ . (ദ്രവ്യകര്മ, ഭാവകര്മ, നോകര്മ ആദി പുദ്ഗലദ്രവ്യോംമേം അപനീ കല്പനാ കരനാ സോ സംകല്പ ഹൈ, ഔര ജ്ഞേയോംകേ ഭേദസേ ജ്ഞാനമേം ഭേദ ജ്ഞാത ഹോനാ സോ വികല്പ ഹൈ .) ഐസാ ശുദ്ധനയ പ്രകാശരൂപ ഹോതാ ഹൈ .൧൦.
ഗാഥാര്ഥ : — [യഃ ] ജോ നയ [ആത്മാനമ് ] ആത്മാകോ [അബദ്ധസ്പൃഷ്ടമ് ] ബന്ധ രഹിത ഔര പരകേ സ്പര്ശസേ രഹിത, [അനന്യകം ] അന്യത്വ രഹിത, [നിയതമ് ] ചലാചലതാ രഹിത, [അവിശേഷമ് ] വിശേഷ രഹിത, [അസംയുക്തം ] അന്യകേ സംയോഗസേ രഹിത — ഐസേ പാംച ഭാവരൂപസേ [പശ്യതി ] ദേഖതാ ഹൈ [തം ] ഉസേ, ഹേ ശിഷ്യ ! തൂ [ശുദ്ധനയം ] ശുദ്ധനയ [വിജാനീഹി ] ജാന .
ടീകാ : — നിശ്ചയസേ അബദ്ധ-അസ്പൃഷ്ട, അനന്യ, നിയത, അവിശേഷ ഔര അസംയുക്ത — ഐസേ ആത്മാകീ ജോ അനുഭൂതി സോ ശുദ്ധനയ ഹൈ, ഔര വഹ അനുഭൂതി ആത്മാ ഹീ ഹൈ; ഇസപ്രകാര ആത്മാ ഏക ഹീ പ്രകാശമാന ഹൈ . (ശുദ്ധനയ, ആത്മാകീ അനുഭൂതി യാ ആത്മാ സബ ഏക ഹീ ഹൈം, അലഗ നഹീം .) യഹാം ശിഷ്യ പൂഛതാ ഹൈ കി ജൈസാ ഊ പര കഹാ ഹൈ വൈസേ ആത്മാകീ അനുഭൂതി കൈസേ ഹോ സകതീ ഹൈ ? ഉസകാ സമാധാന യഹ ഹൈ : — ബദ്ധസ്പൃഷ്ടത്വ ആദി ഭാവ അഭൂതാര്ഥ ഹൈം, ഇസലിഏ യഹ അനുഭൂതി ഹോ സകതീ ഹൈ . ഇസ ബാതകോ ദൃഷ്ടാന്തസേ പ്രഗട കരതേ ഹൈം —