ଜିଦମୋହସ୍ସ ଦୁ ଜଇଯା ଖୀଣୋ ମୋହୋ ହଵେଜ୍ଜ ସାହୁସ୍ସ .
ଇହ ଖଲୁ ପୂର୍ଵପ୍ରକ୍ରାନ୍ତେନ ଵିଧାନେନାତ୍ମନୋ ମୋହଂ ନ୍ଯକ୍କୃତ୍ଯ ଯଥୋଦିତଜ୍ଞାନସ୍ଵଭାଵାତିରିକ୍ତା- ତ୍ମସଂଚେତନେନ ଜିତମୋହସ୍ଯ ସତୋ ଯଦା ସ୍ଵଭାଵଭାଵଭାଵନାସୌଷ୍ଠଵାଵଷ୍ଟମ୍ଭାତ୍ତତ୍ସନ୍ତାନାତ୍ଯନ୍ତଵିନାଶେନ ପୁନରପ୍ରାଦୁର୍ଭାଵାଯ ଭାଵକଃ କ୍ଷୀଣୋ ମୋହଃ ସ୍ଯାତ୍ତଦା ସ ଏଵ ଭାଵ୍ଯଭାଵକଭାଵାଭାଵେନୈକତ୍ଵେ ଟଂକୋତ୍କୀର୍ଣଂ ଵ୍ଯାଖ୍ଯାନରୂପ କରନା ଔର ଇସ ଉପଦେଶସେ ଅନ୍ଯ ଭୀ ଵିଚାର ଲେନା .
ଭାଵାର୍ଥ : — ଭାଵକ ମୋହକେ ଅନୁସାର ପ୍ରଵୃତ୍ତି କରନେସେ ଅପନା ଆତ୍ମା ଭାଵ୍ଯରୂପ ହୋତା ହୈ ଉସେ ଭେଦଜ୍ଞାନକେ ବଲସେ ଭିନ୍ନ ଅନୁଭଵ କରନେଵାଲା ଜିତମୋହ ଜିନ ହୈ . ଯହାଁ ଐସା ଆଶଯ ହୈ କି ଶ୍ରେଣୀ ଚଢ଼ତେ ହୁଏ ଜିସେ ମୋହକା ଉଦଯ ଅନୁଭଵମେଂ ନ ରହେ ଔର ଜୋ ଅପନେ ବଲସେ ଉପଶମାଦି କରକେ ଆତ୍ମାନୁଭଵ କରତା ହୈ ଉସେ ଜିତମୋହ କହା ହୈ . ଯହାଁ ମୋହକୋ ଜୀତା ହୈ; ଉସକା ନାଶ ନହୀଂ ହୁଆ ..୩୨..
ଅବ, ଭାଵ୍ଯଭାଵକ ଭାଵକେ ଅଭାଵସେ ନିଶ୍ଚଯସ୍ତୁତି ବତଲାତେ ହୈଂ : —
ପରମାର୍ଥଵିଜ୍ଞାଯକ ପୁରୁଷ କ୍ଷୀଣମୋହ ତବ ଉନକୋ କହେ ..୩୩..
ଗାଥାର୍ଥ : — [ଜିତମୋହସ୍ଯ ତୁ ସାଧୋଃ ] ଜିସନେ ମୋହକୋ ଜୀତ ଲିଯା ହୈ ଐସେ ସାଧୁକେ [ଯଦା ] ଜବ [କ୍ଷୀଣଃ ମୋହଃ ] ମୋହ କ୍ଷୀଣ ହୋକର ସତ୍ତାମେଂସେ ନଷ୍ଟ [ଭଵେତ୍ ] ହାେ [ତଦା ] ତବ [ନିଶ୍ଚଯଵିଦ୍ଭିଃ ] ନିଶ୍ଚଯକେ ଜାନନେଵାଲେ [ଖଲୁ ] ନିଶ୍ଚଯସେ [ସଃ ] ଉସ ସାଧୁକୋ [କ୍ଷୀଣମୋହଃ ] ‘କ୍ଷୀଣମୋହ’ ନାମସେ [ଭଣ୍ଯତେ ] କହତେ ହୈଂ .
ଟୀକା : — ଇସ ନିଶ୍ଚଯସ୍ତୁତିମେଂ, ପୂର୍ଵୋକ୍ତ ଵିଧାନସେ ଆତ୍ମାମେଂସେ ମୋହକା ତିରସ୍କାର କରକେ, ପୂର୍ଵୋକ୍ତ ଜ୍ଞାନସ୍ଵଭାଵକେ ଦ୍ଵାରା ଅନ୍ଯଦ୍ରଵ୍ଯସେ ଅଧିକ ଆତ୍ମାକା ଅନୁଭଵ କରନେସେ ଜୋ ଜିତମୋହ ହୁଆ ହୈ, ଉସେ ଜବ ଅପନେ ସ୍ଵଭାଵଭାଵକୀ ଭାଵନାକା ଭଲୀଭାଂତି ଅଵଲମ୍ବନ କରନେସେ ମୋହକୀ ସଂତତିକା ଐସା ଆତ୍ଯନ୍ତିକ ଵିନାଶ ହୋ କି ଫି ର ଉସକା ଉଦଯ ନ ହୋ — ଇସପ୍ରକାର ଭାଵକରୂପ ମୋହ କ୍ଷୀଣ ହୋ, ତବ (ଭାଵକ ମୋହକା କ୍ଷଯ ହୋନେସେ ଆତ୍ମାକେ ଵିଭାଵରୂପ ଭାଵ୍ଯଭାଵକା ଭୀ ଅଭାଵ ହୋତା ହୈ, ଔର