Samaysar-Hindi (Oriya transliteration).

< Previous Page   Next Page >


Page 82 of 642
PDF/HTML Page 115 of 675

 

ସମଯସାର
[ ଭଗଵାନଶ୍ରୀକୁନ୍ଦକୁନ୍ଦ-
ଅହମେକଃ ଖଲୁ ଶୁଦ୍ଧୋ ଦର୍ଶନଜ୍ଞାନମଯଃ ସଦାଽରୂପୀ .
ନାପ୍ଯସ୍ତି ମମ କିଞ୍ଚିଦପ୍ଯନ୍ଯତ୍ପରମାଣୁମାତ୍ରମପି ..୩୮..

ଯୋ ହି ନାମାନାଦିମୋହୋନ୍ମତ୍ତତଯାତ୍ଯନ୍ତମପ୍ରତିବୁଦ୍ଧଃ ସନ୍ ନିର୍ଵିଣ୍ଣେନ ଗୁରୁଣାନଵରତଂ ପ୍ରତି- ବୋଧ୍ଯମାନଃ କଥଂଚନାପି ପ୍ରତିବୁଧ୍ଯ ନିଜକରତଲଵିନ୍ଯସ୍ତଵିସ୍ମୃତଚାମୀକରାଵଲୋକନନ୍ଯାଯେନ ପରମେଶ୍ଵର- ମାତ୍ମାନଂ ଜ୍ଞାତ୍ଵା ଶ୍ରଦ୍ଧାଯାନୁଚର୍ଯ ଚ ସମ୍ଯଗେକାତ୍ମାରାମୋ ଭୂତଃ ସ ଖଲ୍ଵହମାତ୍ମାତ୍ମପ୍ରତ୍ଯକ୍ଷଂ ଚିନ୍ମାତ୍ରଂ ଜ୍ଯୋତିଃ, ସମସ୍ତକ୍ରମାକ୍ରମପ୍ରଵର୍ତମାନଵ୍ଯାଵହାରିକଭାଵୈଃ ଚିନ୍ମାତ୍ରାକାରେଣାଭିଦ୍ଯମାନତ୍ଵାଦେକଃ, ନାରକାଦି- ଜୀଵଵିଶେଷାଜୀଵପୁଣ୍ଯପାପାସ୍ରଵସଂଵରନିର୍ଜରାବନ୍ଧମୋକ୍ଷଲକ୍ଷଣଵ୍ଯାଵହାରିକନଵତତ୍ତ୍ଵେଭ୍ଯଃ ଟଂକୋତ୍କୀର୍ଣୈକଜ୍ଞାଯକ- ସ୍ଵଭାଵଭାଵେନାତ୍ଯନ୍ତଵିଵିକ୍ତତ୍ଵାତ୍ ଶୁଦ୍ଧଃ, ଚିନ୍ମାତ୍ରତଯା ସାମାନ୍ଯଵିଶେଷୋପଯୋଗାତ୍ମକତାନତିକ୍ରମଣାଦ୍ଦର୍ଶନ- ଜ୍ଞାନମଯଃ, ସ୍ପର୍ଶରସଗନ୍ଧଵର୍ଣନିମିତ୍ତସଂଵେଦନପରିଣତତ୍ଵେଽପି ସ୍ପର୍ଶାଦିରୂପେଣ ସ୍ଵଯମପରିଣମନାତ୍ ପରମାର୍ଥତଃ ସଦୈଵାରୂପୀ, ଇତି ପ୍ରତ୍ଯଗଯଂ ସ୍ଵରୂପଂ ସଂଚେତଯମାନଃ ପ୍ରତପାମି . ଏଵଂ ପ୍ରତପତଶ୍ଚ ମମ ବହିର୍ଵିଚିତ୍ର-

ଗାଥାର୍ଥ :ଦର୍ଶନଜ୍ଞାନଚାରିତ୍ରରୂପ ପରିଣତ ଆତ୍ମା ଯହ ଜାନତା ହୈ କି[ଖଲୁ ] ନିଶ୍ଚଯସେ [ଅହମ୍ ] ମୈଂ [ଏକଃ ] ଏକ ହୂଁ, [ଶୁଦ୍ଧଃ ] ଶୁଦ୍ଧ ହୂଁ, [ଦର୍ଶନଜ୍ଞାନମଯଃ ] ଦର୍ଶନଜ୍ଞାନମଯ ହୂଁ, [ସଦା ଅରୂପୀ ] ସଦା ଅରୂପୀ ହୂଁ; [କିଂଚିତ୍ ଅପି ଅନ୍ଯତ୍ ] କିଂଚିତ୍ମାତ୍ର ଭୀ ଅନ୍ଯ ପରଦ୍ରଵ୍ଯ [ପରମାଣୁମାତ୍ରମ୍ ଅପି ] ପରମାଣୁମାତ୍ର ଭୀ [ମମ ନ ଅପି ଅସ୍ତି ] ମେରା ନହୀଂ ହୈ ଯହ ନିଶ୍ଚଯ ହୈ .

ଟୀକା :ଜୋ, ଅନାଦି ମୋହରୂପ ଅଜ୍ଞାନସେ ଉନ୍ମତ୍ତତାକେ କାରଣ ଅତ୍ଯନ୍ତ ଅପ୍ରତିବୁଦ୍ଧ ଥା ଔର ଵିରକ୍ତ ଗୁରୁସେ ନିରନ୍ତର ସମଝାଯେ ଜାନେ ପର ଜୋ କିସୀ ପ୍ରକାରସେ ସମଝକର, ସାଵଧାନ ହୋକର, ଜୈସେ କୋଈ (ପୁରୁଷ) ମୁଟ୍ଠୀମେଂ ରଖେ ହୁଏ ସୋନେକୋ ଭୂଲ ଗଯା ହୋ ଔର ଫି ର ସ୍ମରଣ କରକେ ଉସ ସୋନେକୋ ଦେଖେ ଇସ ନ୍ଯାଯସେ, ଅପନେ ପରମେଶ୍ଵର (ସର୍ଵ ସାମର୍ଥ୍ଯକେ ଧାରକ) ଆତ୍ମାକୋ ଭୂଲ ଗଯା ଥା ଉସେ ଜାନକର, ଉସକା ଶ୍ରଦ୍ଧାନ କର ଔର ଉସକା ଆଚରଣ କରକେ (ଉସମେଂ ତନ୍ମଯ ହୋକର) ଜୋ ସମ୍ଯକ୍ ପ୍ରକାରସେ ଏକ ଆତ୍ମାରାମ ହୁଆ, ଵହ ମୈଂ ଐସା ଅନୁଭଵ କରତା ହୂଁ କିମୈଂ ଚୈତନ୍ଯମାତ୍ର ଜ୍ଯୋତିରୂପ ଆତ୍ମା ହୂଁ କି ଜୋ ମେରେ ହୀ ଅନୁଭଵସେ ପ୍ରତ୍ଯକ୍ଷ ଜ୍ଞାତ ହୋତା ହୈ; ଚିନ୍ମାତ୍ର ଆକାରକେ କାରଣ ମୈଂ ସମସ୍ତ କ୍ରମରୂପ ତଥା ଅକ୍ରମରୂପ ପ୍ରଵର୍ତମାନ ଵ୍ଯାଵହାରିକ ଭାଵୋଂସେ ଭେଦରୂପ ନହୀଂ ହୋତା, ଇସଲିଯେ ମୈଂ ଏକ ହୂଁ; ନାରକ ଆଦି ଜୀଵକେ ଵିଶେଷ, ଅଜୀଵ, ପୁଣ୍ଯ, ପାପ, ଆସ୍ରଵ, ସଂଵର, ନିର୍ଜରା, ବନ୍ଧ ଔର ମୋକ୍ଷସ୍ଵରୂପ ଜୋ ଵ୍ଯାଵହାରିକ ନଵ ତତ୍ତ୍ଵ ହୈଂ ଉନସେ, ଟଂକୋତ୍କୀର୍ଣ ଏକ ଜ୍ଞାଯକସ୍ଵଭାଵରୂପ ଭାଵକେ ଦ୍ଵାରା, ଅତ୍ଯନ୍ତ ଭିନ୍ନ ହୂଁ, ଇସଲିଯେ ମୈଂ ଶୁଦ୍ଧ ହୂଁ; ଚିନ୍ମାତ୍ର ହୋନେସେ ସାମାନ୍ଯ-ଵିଶେଷ ଉପଯୋଗାତ୍ମକତାକା ଉଲ୍ଲଂଘନ ନହୀଂ କରତା, ଇସଲିଯେ ମୈଂ ଦର୍ଶନଜ୍ଞାନମଯ ହୂଁ; ସ୍ପର୍ଶ, ରସ, ଗଂଧ, ଵର୍ଣ ଜିସକା ନିମିତ୍ତ ହୈ ଐସେ ସଂଵେଦନରୂପ ପରିଣମିତ ହୋନେ ପର ଭୀ ସ୍ପର୍ଶାଦିରୂପ ସ୍ଵଯଂ ପରିଣମିତ ନହୀଂ ହୁଆ, ଇସଲିଯେ ପରମାର୍ଥସେ ମୈଂ ସଦା ହୀ

୮୨