Samaysar-Hindi (Oriya transliteration).

< Previous Page   Next Page >


Page 134 of 642
PDF/HTML Page 167 of 675

 

ସମଯସାର
[ ଭଗଵାନଶ୍ରୀକୁନ୍ଦକୁନ୍ଦ-
ଜ୍ଞାତ୍ଵା ଆସ୍ରଵାଣାମଶୁଚିତ୍ଵଂ ଚ ଵିପରୀତଭାଵଂ ଚ .
ଦୁଃଖସ୍ଯ କାରଣାନୀତି ଚ ତତୋ ନିଵୃତ୍ତିଂ କରୋତି ଜୀଵଃ ..୭୨..

ଜଲେ ଜମ୍ବାଲଵତ୍କଲୁଷତ୍ଵେନୋପଲଭ୍ଯମାନତ୍ଵାଦଶୁଚଯଃ ଖଲ୍ଵାସ୍ରଵାଃ, ଭଗଵାନାତ୍ମା ତୁ ନିତ୍ଯମେଵାତି- ନିର୍ମଲଚିନ୍ମାତ୍ରତ୍ଵେନୋପଲମ୍ଭକତ୍ଵାଦତ୍ଯନ୍ତଂ ଶୁଚିରେଵ . ଜଡସ୍ଵଭାଵତ୍ଵେ ସତି ପରଚେତ୍ଯତ୍ଵାଦନ୍ଯସ୍ଵଭାଵାଃ ଖଲ୍ଵାସ୍ରଵାଃ, ଭଗଵାନାତ୍ମା ତୁ ନିତ୍ଯମେଵ ଵିଜ୍ଞାନଘନସ୍ଵଭାଵତ୍ଵେ ସତି ସ୍ଵଯଂ ଚେତକତ୍ଵାଦନନ୍ଯସ୍ଵଭାଵ ଏଵ . ଆକୁଲତ୍ଵୋତ୍ପାଦକତ୍ଵାଦ୍ଦୁଃଖସ୍ଯ କାରଣାନି ଖଲ୍ଵାସ୍ରଵାଃ, ଭଗଵାନାତ୍ମା ତୁ ନିତ୍ଯମେଵାନାକୁଲତ୍ଵ- ସ୍ଵଭାଵେନାକାର୍ଯକାରଣତ୍ଵାଦ୍ଦୁଃଖସ୍ଯାକାରଣମେଵ . ଇତ୍ଯେଵଂ ଵିଶେଷଦର୍ଶନେନ ଯଦୈଵାଯମାତ୍ମାତ୍ମାସ୍ରଵଯୋର୍ଭେଦଂ ଜାନାତି ତଦୈଵ କ୍ରୋଧାଦିଭ୍ଯ ଆସ୍ରଵେଭ୍ଯୋ ନିଵର୍ତତେ, ତେଭ୍ଯୋଽନିଵର୍ତମାନସ୍ଯ ପାରମାର୍ଥିକତଦ୍ଭେଦଜ୍ଞାନା- ସିଦ୍ଧେଃ. ତତଃ କ୍ରୋଧାଦ୍ଯାସ୍ରଵନିଵୃତ୍ତ୍ଯଵିନାଭାଵିନୋ ଜ୍ଞାନମାତ୍ରାଦେଵାଜ୍ଞାନଜସ୍ଯ ପୌଦ୍ଗଲିକସ୍ଯ କର୍ମଣୋ

ଗାଥାର୍ଥ :[ଆସ୍ରଵାଣାମ୍ ] ଆସ୍ରଵୋଂକୀ [ଅଶୁଚିତ୍ଵଂ ଚ ] ଅଶୁଚିତା ଔର [ଵିପରୀତଭାଵଂ ଚ ] ଵିପରୀତତା [ଚ ] ତଥା [ଦୁଃଖସ୍ଯ କାରଣାନି ଇତି ] ଵେ ଦୁଃଖକେ କାରଣ ହୈଂ ଐସା [ଜ୍ଞାତ୍ଵା ] ଜାନକର [ଜୀଵଃ ] ଜୀଵ [ତତଃ ନିଵୃତ୍ତିଂ ] ଉନସେ ନିଵୃତ୍ତି [କରୋତି ] କରତା ହୈ .

ଟୀକା : ଜଲମେଂ ସେଵାଲ (କାଈ) ହୈ ସୋ ମଲ ଯା ମୈଲ ହୈ; ଉସ ସେଵାଲକୀ ଭାଁତି ଆସ୍ରଵ ମଲରୂପ ଯା ମୈଲରୂପ ଅନୁଭଵମେଂ ଆତେ ହୈଂ, ଇସଲିଯେ ଵେ ଅଶୁଚି ହୈଂ (ଅପଵିତ୍ର ହୈଂ); ଔର ଭଗଵାନ୍ ଆତ୍ମା ତୋ ସଦା ହୀ ଅତିନିର୍ମଲ ଚୈତନ୍ଯମାତ୍ରସ୍ଵଭାଵରୂପସେ ଜ୍ଞାଯକ ହୈ, ଇସଲିଯେ ଅତ୍ଯନ୍ତ ଶୁଚି ହୀ ହୈ (ପଵିତ୍ର ହୀ ହୈ; ଉଜ୍ଜ୍ଵଲ ହୀ ହୈ) . ଆସ୍ରଵୋଂକେ ଜଡ଼ସ୍ଵଭାଵତ୍ଵ ହୋନେସେ ଵେ ଦୂସରେକେ ଦ୍ଵାରା ଜାନନେ ଯୋଗ୍ଯ ହୈଂ (କ୍ଯୋଂକି ଜୋ ଜଡ଼ ହୋ ଵହ ଅପନେକୋ ତଥା ପରକୋ ନହୀଂ ଜାନତା, ଉସେ ଦୂସରା ହୀ ଜାନତା ହୈ) ଇସଲିଯେ ଵେ ଚୈତନ୍ଯସେ ଅନ୍ଯ ସ୍ଵଭାଵଵାଲେ ହୈଂ; ଔର ଭଗଵାନ ଆତ୍ମା ତୋ, ଅପନେକୋ ସଦା ହୀ ଵିଜ୍ଞାନଘନସ୍ଵଭାଵପନା ହୋନେସେ, ସ୍ଵଯଂ ହୀ ଚେତକ (ଜ୍ଞାତା) ହୈ (ସ୍ଵକୋ ଔର ପରକୋ ଜାନତା ହୈ) ଇସଲିଯେ ଵହ ଚୈତନ୍ଯସେ ଅନନ୍ଯ ସ୍ଵଭାଵଵାଲା ହୀ ହୈ (ଅର୍ଥାତ୍ ଚୈତନ୍ଯସେ ଅନ୍ଯ ସ୍ଵଭାଵଵାଲା ନହୀଂ ହୈ) . ଆସ୍ରଵ ଆକୁଲତାକେ ଉତ୍ପନ୍ନ କରନେଵାଲେ ହୈଂ, ଇସଲିଯେ ଦୁଃଖକେ କାରଣ ହୈଂ; ଔର ଭଗଵାନ ଆତ୍ମା ତୋ, ସଦା ହୀ ନିରାକୁଲତା-ସ୍ଵଭାଵକେ କାରଣ କିସୀକା କାର୍ଯ ତଥା କିସୀକା କାରଣ ନ ହୋନେସେ, ଦୁଃଖକା ଅକାରଣ ହୀ ହୈ (ଅର୍ଥାତ୍ ଦୁଃଖକା କାରଣ ନହୀଂ ହୈ) . ଇସପ୍ରକାର ଵିଶେଷ (ଅନ୍ତର)କୋ ଦେଖକର ଜବ ଯହ ଆତ୍ମା, ଆତ୍ମା ଔର ଆସ୍ରଵୋଂକେ ଭେଦକୋ ଜାନତା ହୈ ଉସୀ ସମଯ କ୍ରୋଧାଦି ଆସ୍ରଵୋଂସେ ନିଵୃତ୍ତ ହୋତା ହୈ, କ୍ଯୋଂକି ଉନସେ ଜୋ ନିର୍ଵୃତ୍ତ ନହୀଂ ହୋତା ଉସେ ଆତ୍ମା ଔର ଆସ୍ରଵୋଂକେ ପାରମାର୍ଥିକ (ଯଥାର୍ଥ) ଭେଦଜ୍ଞାନକୀ ସିଦ୍ଧି ହୀ ନହୀଂ ହୁଈ . ଇସଲିଯେ କ୍ରୋଧାଦିକ ଆସ୍ରଵୋଂସେ ନିଵୃତ୍ତିକେ ସାଥ ଜୋ ଅଵିନାଭାଵୀ ହୈ ଐସେ ଜ୍ଞାନମାତ୍ରସେ ହୀ, ଅଜ୍ଞାନଜନ୍ଯ ପୌଦ୍ଗଲିକ କର୍ମକେ ବନ୍ଧକା ନିରୋଧ ହୋତା ହୈ .

୧୩୪