ଜୋ ସୁଦଣାଣଂ ସଵ୍ଵଂ ଜାଣଦି ସୁଦକେଵଲିଂ ତମାହୁ ଜିଣା . ଣାଣଂ ଅପ୍ପା ସଵ୍ଵଂ ଜମ୍ହା ସୁଦକେଵଲୀ ତମ୍ହା ..୧୦..
ଯଃ ଶ୍ରୁତେନ କେଵଲଂ ଶୁଦ୍ଧମାତ୍ମାନଂ ଜାନାତି ସ ଶ୍ରୁତକେଵଲୀତି ତାଵତ୍ ପରମାର୍ଥୋ; ଯଃ ଶ୍ରୁତଜ୍ଞାନଂ ସର୍ଵଂ ଜାନାତି ସ ଶ୍ରୁତକେଵଲୀତି ତୁ ଵ୍ଯଵହାରଃ . ତଦତ୍ର ସର୍ଵମେଵ ତାଵତ୍ ଜ୍ଞାନଂ ନିରୂପ୍ଯମାଣଂ କିମାତ୍ମା କିମନାତ୍ମା ? ନ ତାଵଦନାତ୍ମା, ସମସ୍ତସ୍ଯାପ୍ଯନାତ୍ମନଶ୍ଚେତନେତରପଦାର୍ଥପଂଚତଯସ୍ଯ ଜ୍ଞାନତାଦାତ୍ମ୍ଯାନୁପପତ୍ତେଃ . ତତୋ ଗତ୍ଯନ୍ତରାଭାଵାତ୍ ଜ୍ଞାନମାତ୍ମେତ୍ଯାଯାତି . ଅତଃ ଶ୍ରୁତଜ୍ଞାନମପ୍ଯାତ୍ମୈଵ ସ୍ଯାତ୍ . ଏଵଂ ସତି ଯଃ
ଗାଥାର୍ଥ : — [ଯଃ ] ଜୋ ଜୀଵ [ହି ] ନିଶ୍ଚଯସେ (ଵାସ୍ତଵମେଂ) [ଶ୍ରୁତେନ ତୁ ] ଶ୍ରୁତଜ୍ଞାନକେ ଦ୍ଵାରା [ଇମଂ ] ଇସ ଅନୁଭଵଗୋଚର [କେଵଲଂ ଶୁଦ୍ଧମ୍ ] କେଵଲ ଏକ ଶୁଦ୍ଧ [ଆତ୍ମାନନ୍ ] ଆତ୍ମାକୋ [ଅଭିଗଚ୍ଛତି ] ସମ୍ମୁଖ ହୋକର ଜାନତା ହୈ, [ତଂ ] ଉସେ [ଲୋକପ୍ରଦୀପକରାଃ ] ଲୋକକୋ ପ୍ରଗଟ ଜାନନେଵାଲେ [ଋଷଯଃ ] ଋଷୀଶ୍ଵର [ଶ୍ରୁତକେଵଲିନମ୍ ] ଶ୍ରୁତକେଵଲୀ [ଭଣନ୍ତି ] କହତେ ହୈଂ; [ଯଃ ] ଜୋ ଜୀଵ [ସର୍ଵଂ ] ସର୍ଵ [ଶ୍ରୁତଜ୍ଞାନଂ ] ଶ୍ରୁତଜ୍ଞାନକୋ [ଜାନାତି ] ଜାନତା ହୈ; [ତଂ ] ଉସେ [ଜିନାଃ ] ଜିନଦେଵ [ଶ୍ରୁତକେଵଲିନଂ ] ଶ୍ରୁତକେଵଲୀ [ଆହୁଃ ] କହତେ ହୈଂ, [ଯସ୍ମାତ୍ ] କ୍ଯୋଂକି [ଜ୍ଞାନଂ ସର୍ଵଂ ] ଜ୍ଞାନ ସବ [ଆତ୍ମା ] ଆତ୍ମା ହୀ ହୈ, [ତସ୍ମାତ୍ ] ଇସଲିଯେ [ଶ୍ରୁତକେଵଲୀ ] (ଵହ ଜୀଵ) ଶ୍ରୁତକେଵଲୀ ହୈ
ଟୀକା : — ପ୍ରଥମ, ‘‘ଜୋ ଶ୍ରୁତସେ କେଵଲ ଶୁଦ୍ଧ ଆତ୍ମାକୋ ଜାନତେ ହୈଂ ଵେ ଶ୍ରୁତକେଵଲୀ ହୈଂ’’ ଵହ ତୋ ପରମାର୍ଥ ହୈ; ଔର ‘‘ଜୋ ସର୍ଵ ଶ୍ରୁତଜ୍ଞାନକୋ ଜାନତେ ହୈଂ ଵେ ଶ୍ରୁତକେଵଲୀ ହୈଂ’’ ଯହ ଵ୍ଯଵହାର ହୈ . ଯହାଁ ଦୋ ପକ୍ଷ ଲେକର ପରୀକ୍ଷା କରତେ ହୈଂ : — ଉପରୋକ୍ତ ସର୍ଵ ଜ୍ଞାନ ଆତ୍ମା ହୈ ଯା ଅନାତ୍ମା ? ଯଦି ଅନାତ୍ମାକା ପକ୍ଷ ଲିଯା ଜାଯେ ତୋ ଵହ ଠୀକ ନହୀଂ ହୈ, କ୍ଯୋଂକି ଜୋ ସମସ୍ତ ଜଡ଼ରୂପ ଅନାତ୍ମା ଆକାଶାଦିକ ପାଂଚ ଦ୍ରଵ୍ଯ ହୈଂ, ଉନକା