ଜୋ ପସ୍ସଦି ଅପ୍ପାଣଂ ଅବଦ୍ଧପୁଟ୍ଠଂ ଅଣଣ୍ଣମଵିସେସଂ .
ଯେଯମବଦ୍ଧସ୍ପୃଷ୍ଟସ୍ଯାନନ୍ଯସ୍ଯ ନିଯତସ୍ଯାଵିଶେଷସ୍ଯାସଂଯୁକ୍ତସ୍ଯ ଚାତ୍ମନୋଽନୁଭୂତିଃ ସା ଖଲ୍ଵଖିଲସ୍ଯ ଜିନଶାସନସ୍ଯାନୁଭୂତିଃ, ଶ୍ରୁତଜ୍ଞାନସ୍ଯ ସ୍ଵଯମାତ୍ମତ୍ଵାତ୍; ତତୋ ଜ୍ଞାନାନୁଭୂତିରେଵାତ୍ମାନୁଭୂତିଃ . କିନ୍ତୁ
ଅବ, ‘ଶୁଦ୍ଧନଯକେ ଵିଷଯଭୂତ ଆତ୍ମାକୀ ଅନୁଭୂତି ହୀ ଜ୍ଞାନକୀ ଅନୁଭୂତି ହୈ’ ଇସପ୍ରକାର ଆଗେକୀ ଗାଥାକୀ ସୂଚନାକେ ଅର୍ଥରୂପ କାଵ୍ଯ କହତେ ହୈଂ : —
ଶ୍ଲୋକାର୍ଥ : — [ଇତି ] ଇସପ୍ରକାର [ଯା ଶୁଦ୍ଧନଯାତ୍ମିକା ଆତ୍ମ-ଅନୁଭୂତିଃ ] ଜୋ ପୂର୍ଵକଥିତ ଶୁଦ୍ଧନଯସ୍ଵରୂପ ଆତ୍ମାକୀ ଅନୁଭୂତି ହୈ [ଇଯମ୍ ଏଵ କିଲ ଜ୍ଞାନ-ଅନୁଭୂତିଃ ] ଵହୀ ଵାସ୍ତଵମେଂ ଜ୍ଞାନକୀ ଅନୁଭୂତି ହୈ [ଇତି ବୁଦ୍ଧ୍ଵା ] ଯହ ଜାନକର ତଥା [ଆତ୍ମନି ଆତ୍ମାନମ୍ ସୁନିଷ୍ପ୍ରକମ୍ପମ୍ ନିଵେଶ୍ଯ ] ଆତ୍ମାମେଂ ଆତ୍ମାକୋ ନିଶ୍ଚଲ ସ୍ଥାପିତ କରକେ, [ନିତ୍ଯମ୍ ସମନ୍ତାତ୍ ଏକଃ ଅଵବୋଧ-ଘନଃ ଅସ୍ତି ] ‘ସଦା ସର୍ଵ ଓର ଏକ ଜ୍ଞାନଘନ ଆତ୍ମା ହୈ’ ଇସପ୍ରକାର ଦେଖନା ଚାହିଯେ .
ଭାଵାର୍ଥ : — ପହଲେ ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନକୋ ପ୍ରଧାନ କରକେ କହା ଥା; ଅବ ଜ୍ଞାନକୋ ମୁଖ୍ଯ କରକେ କହତେ ହୈଂ କି ଶୁଦ୍ଧନଯକେ ଵିଷଯସ୍ଵରୂପ ଆତ୍ମାକୀ ଅନୁଭୂତି ହୀ ସମ୍ଯଗ୍ଜ୍ଞାନ ହୈ .୧୩.
ଅବ, ଇସ ଅର୍ଥରୂପ ଗାଥା କହତେ ହୈଂ : —
ଵୋ ଦ୍ରଵ୍ଯ ଔର ଜୁ ଭାଵ, ଜିନଶାସନ ସକଲ ଦେଖେ ଅହୋ ..୧୫..
ଗାଥାର୍ଥ : — [ଯଃ ] ଜୋ ପୁରୁଷ [ଆତ୍ମାନମ୍ ] ଆତ୍ମାକୋ [ଅବଦ୍ଧସ୍ପୃଷ୍ଟମ୍ ] ଅବଦ୍ଧସ୍ପୃଷ୍ଟ, [ଅନନ୍ଯମ୍ ] ଅନନ୍ଯ, [ଅଵିଶେଷମ୍ ] ଅଵିଶେଷ (ତଥା ଉପଲକ୍ଷଣସେ ନିଯତ ଔର ଅସଂଯୁକ୍ତ) [ପଶ୍ଯତି ] ଦେଖତା ହୈ ଵହ [ସର୍ଵମ୍ ଜିନଶାସନଂ ] ସର୍ଵ ଜିନଶାସନକୋ [ପଶ୍ଯତି ] ଦେଖତା ହୈ, — କି ଜୋ ଜିନଶାସନ [୧ଅପଦେଶସାନ୍ତମଧ୍ଯଂ ] ବାହ୍ଯ ଦ୍ରଵ୍ଯଶ୍ରୁତ ତଥା ଅଭ୍ଯଂତର ଜ୍ଞାନରୂପ ଭାଵଶ୍ରୁତଵାଲା ହୈ .
ଟୀକା : — ଜୋ ଯହ ଅବଦ୍ଧସ୍ପୃଷ୍ଟ, ଅନନ୍ଯ, ନିଯତ, ଅଵିଶେଷ ଔର ଅସଂଯୁକ୍ତ ଐସେ ପାଂଚ ଭାଵସ୍ଵରୂପ ଆତ୍ମାକୀ ଅନୁଭୂତି ହୈ ଵହ ନିଶ୍ଚଯସେ ସମସ୍ତ ଜିନଶାସନକୀ ଅନୁଭୂତି ହୈ, କ୍ଯୋଂକି ଶ୍ରୁତଜ୍ଞାନ ★ ପାଠାନ୍ତର : ଅପଦେସସୁତ୍ତମଜ୍ଝଂ .୧ ଅପଦେଶ=ଦ୍ରଵ୍ଯଶ୍ରୁତ; ସାନ୍ତ = ଜ୍ଞାନରୂପ ଭାଵଶ୍ରୁତ .