ଜହ ଣାମ କୋ ଵି ପୁରିସୋ ରାଯାଣଂ ଜାଣିଊଣ ସଦ୍ଦହଦି . ତୋ ତଂ ଅଣୁଚରଦି ପୁଣୋ ଅତ୍ଥତ୍ଥୀଓ ପଯତ୍ତେଣ ..୧୭.. ଏଵଂ ହି ଜୀଵରାଯା ଣାଦଵ୍ଵୋ ତହ ଯ ସଦ୍ଦହେଦଵ୍ଵୋ .
ଅନେକାକାର ହୈ ତଥା ଅମେଚକ ହୈ — ଅଭେଦରୂପ ଏକାକାର ହୈ [ଚିନ୍ତଯା ଏଵ ଅଲଂ ] ଐସୀ ଚିନ୍ତାସେ ତୋ ବସ ହୋ . [ସାଧ୍ଯସିଦ୍ଧିଃ ] ସାଧ୍ଯ ଆତ୍ମାକୀ ସିଦ୍ଧି ତୋ [ଦର୍ଶନ-ଜ୍ଞାନ-ଚାରିତ୍ରୈଃ ] ଦର୍ଶନ, ଜ୍ଞାନ ଔର ଚାରିତ୍ର — ଇନ ତୀନ ଭାଵୋଂସେ ହୀ ହୋତୀ ହୈ, [ ନ ଚ ଅନ୍ଯଥା ] ଅନ୍ଯ ପ୍ରକାରସେ ନହୀଂ (ଯହ ନିଯମ ହୈ) .
ଭାଵାର୍ଥ : — ଆତ୍ମାକେ ଶୁଦ୍ଧ ସ୍ଵଭାଵକୀ ସାକ୍ଷାତ୍ ପ୍ରାପ୍ତି ଅଥଵା ସର୍ଵଥା ମୋକ୍ଷ ଵହ ସାଧ୍ଯ ହୈ . ଆତ୍ମା ମେଚକ ହୈ ଯା ଅମେଚକ, ଐସେ ଵିଚାର ହୀ ମାତ୍ର କରତେ ରହନେସେ ଵହ ସାଧ୍ଯ ସିଦ୍ଧ ନହୀଂ ହୋତା; ପରନ୍ତୁ ଦର୍ଶନ ଅର୍ଥାତ୍ ଶୁଦ୍ଧ ସ୍ଵଭାଵକା ଅଵଲୋକନ, ଜ୍ଞାନ ଅର୍ଥାତ୍ ଶୁଦ୍ଧ ସ୍ଵଭାଵକା ପ୍ରତ୍ଯକ୍ଷ ଜାନନା ଔର ଚାରିତ୍ର ଅର୍ଥାତ୍ ଶୁଦ୍ଧ ସ୍ଵଭାଵମେଂ ସ୍ଥିରତାସେ ହୀ ସାଧ୍ଯକୀ ସିଦ୍ଧି ହୋତୀ ହୈ . ଯହୀ ମୋକ୍ଷମାର୍ଗ ହୈ, ଅନ୍ଯ ନହୀଂ .
ଵ୍ଯଵହାରୀଜନ ପର୍ଯାଯମେଂ – ଭେଦମେଂ ସମଝତେ ହୈଂ, ଇସଲିଯେ ଯହାଂ ଜ୍ଞାନ, ଦର୍ଶନ, ଚାରିତ୍ରକେ ଭେଦସେ ସମଝାଯା ହୈ .୧୯.
ଅବ, ଇସୀ ପ୍ରଯୋଜନକୋ ଦୋ ଗାଥାଓଂମେଂ ଦୃଷ୍ଟାନ୍ତପୂର୍ଵକ କହତେ ହୈଂ : —
ଗାଥାର୍ଥ : — [ଯଥା ନାମ ] ଜୈସେ [କଃ ଅପି ] କୋଈ [ଅର୍ଥାର୍ଥିକଃ ପୁରୁଷଃ ] ଧନକା ଅର୍ଥୀ