ਇਣਮਣ੍ਣਂ ਜੀਵਾਦੋ ਦੇਹਂ ਪੋਗ੍ਗਲਮਯਂ ਥੁਣਿਤ੍ਤੁ ਮੁਣੀ .
ਯਥਾ ਕਲਧੌਤਗੁਣਸ੍ਯ ਪਾਣ੍ਡੁਰਤ੍ਵਸ੍ਯ ਵ੍ਯਪਦੇਸ਼ੇਨ ਪਰਮਾਰ੍ਥਤੋਤਤ੍ਸ੍ਵਭਾਵਸ੍ਯਾਪਿ ਕਾਰ੍ਤਸ੍ਵਰਸ੍ਯ ਵ੍ਯਵਹਾਰਮਾਤ੍ਰੇਣੈਵ ਪਾਣ੍ਡੁਰਂ ਕਾਰ੍ਤਸ੍ਵਰਮਿਤ੍ਯਸ੍ਤਿ ਵ੍ਯਪਦੇਸ਼ਃ, ਤਥਾ ਸ਼ਰੀਰਗੁਣਸ੍ਯ ਸ਼ੁਕ੍ਲਲੋਹਿਤਤ੍ਵਾਦੇਃ ਸ੍ਤਵਨੇਨ ਪਰਮਾਰ੍ਥਤੋਤਤ੍ਸ੍ਵਭਾਵਸ੍ਯਾਪਿ ਤੀਰ੍ਥਕਰਕੇਵਲਿਪੁਰੁਸ਼ਸ੍ਯ ਵ੍ਯਵਹਾਰਮਾਤ੍ਰੇਣੈਵ ਸ਼ੁਕ੍ਲਲੋਹਿਤਸ੍ਤੀਰ੍ਥਕਰਕੇਵਲਿ- ਇਸਲਿਯੇ ਵ੍ਯਵਹਾਰਨਯਸੇ ਹੀ ਸ਼ਰੀਰਕੇ ਸ੍ਤਵਨਸੇ ਆਤ੍ਮਾਕਾ ਸ੍ਤਵਨ ਹੋਤਾ ਹੈ .
ਭਾਵਾਰ੍ਥ : — ਵ੍ਯਵਹਾਰਨਯ ਤੋ ਆਤ੍ਮਾ ਔਰ ਸ਼ਰੀਰਕੋ ਏਕ ਕਹਤਾ ਹੈ ਔਰ ਨਿਸ਼੍ਚਯਨਯ ਭਿਨ੍ਨ ਕਹਤਾ ਹੈ . ਇਸਲਿਯੇ ਵ੍ਯਵਹਾਰਨਯਸੇ ਸ਼ਰੀਰਕਾ ਸ੍ਤਵਨ ਕਰਨੇਸੇ ਆਤ੍ਮਾਕਾ ਸ੍ਤਵਨ ਮਾਨਾ ਜਾਤਾ ਹੈ ..੨੭..
ਯਹੀ ਬਾਤ ਇਸ ਗਾਥਾਮੇਂ ਕਹਤੇ ਹੈਂ : —
ਮਾਨੇ ਮੁਨੀ ਜੋ ਕੇਵਲੀ ਵਨ੍ਦਨ ਹੁਆ, ਸ੍ਤਵਨਾ ਹੁਈ ..੨੮..
ਗਾਥਾਰ੍ਥ : — [ਜੀਵਾਤ੍ ਅਨ੍ਯਤ੍ ] ਜੀਵਸੇ ਭਿਨ੍ਨ [ਇਦਮ੍ ਪੁਦ੍ਗਲਮਯਂ ਦੇਹਂ ] ਇਸ ਪੁਦ੍ਗਲਮਯ ਦੇਹਕੀ [ਸ੍ਤੁਤ੍ਵਾ ] ਸ੍ਤੁਤਿ ਕਰਕੇ [ਮੁਨਿਃ ] ਸਾਧੁ [ਮਨ੍ਯਤੇ ਖਲੁ ] ਐਸਾ ਮਾਨਤੇ ਹੈਂ ਕਿ [ਮਯਾ ] ਮੈਂਨੇ [ਕੇਵਲੀ ਭਗਵਾਨ੍ ] ਕੇਵਲੀ ਭਗਵਾਨਕੀ [ਸ੍ਤੁਤਃ ] ਸ੍ਤੁਤਿ ਕੀ ਔਰ [ਵਨ੍ਦਿਤਃ ] ਵਨ੍ਦਨਾ ਕੀ .
ਟੀਕਾ : — ਜੈਸੇ, ਪਰਮਾਰ੍ਥਸੇ ਸਫੇ ਦੀ ਸੋਨੇਕਾ ਸ੍ਵਭਾਵ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਫਿ ਰ ਭੀ ਚਾਂਦੀਕਾ ਜੋ ਸ਼੍ਵੇਤ ਗੁਣ ਹੈ, ਉਸਕੇ ਨਾਮਸੇ ਸੋਨੇਕਾ ਨਾਮ ‘ਸ਼੍ਵੇਤ ਸ੍ਵਰ੍ਣ’ ਕਹਾ ਜਾਤਾ ਹੈ ਯਹ ਵ੍ਯਵਹਾਰਮਾਤ੍ਰਸੇ ਹੀ ਕਹਾ ਜਾਤਾ ਹੈ; ਇਸੀਪ੍ਰਕਾਰ, ਪਰਮਾਰ੍ਥਸੇ ਸ਼ੁਕ੍ਲ-ਰਕ੍ਤਤਾ ਤੀਰ੍ਥਂਕਰ-ਕੇਵਲੀਪੁਰੁਸ਼ਕਾ ਸ੍ਵਭਾਵ ਨ ਹੋਨੇ ਪਰ ਭੀ, ਸ਼ਰੀਰਕੇ ਗੁਣ ਜੋ ਸ਼ੁਕ੍ਲ-ਰਕ੍ਤਤਾ ਇਤ੍ਯਾਦਿ ਹੈਂ, ਉਨਕੇ ਸ੍ਤਵਨਸੇ ਤੀਰ੍ਥਂਕਰ-ਕੇਵਲੀਪੁਰੁਸ਼ਕਾ ‘ਸ਼ੁਕ੍ਲ-ਰਕ੍ਤ ਤੀਰ੍ਥਂਕਰ-ਕੇਵਲੀਪੁਰੁਸ਼’ ਕੇ ਰੂਪਮੇਂ ਸ੍ਤਵਨ ਕਿਯਾ ਜਾਤਾ ਹੈ ਵਹ ਵ੍ਯਵਹਾਰਮਾਤ੍ਰਸੇ ਹੀ ਕਿਯਾ ਜਾਤਾ ਹੈ . ਕਿਨ੍ਤੁ ਨਿਸ਼੍ਚਯਨਯਸੇ ਸ਼ਰੀਰਕਾ ਸ੍ਤਵਨ ਕਰਨੇਸੇ ਆਤ੍ਮਾਕਾ ਸ੍ਤਵਨ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਤਾ .
੬੪