மேஷ இவாநிமேஷோந்மேஷிதசக்ஷுஃ ப்ரேக்ஷத ஏவ, யதா து ஸ ஏவ வ்யவஹாரபரமார்தபதப்ரஸ்தாபிதஸம்யக்போத- மஹாரதரதிநாந்யேந தேநைவ வா வ்யவஹாரபதமாஸ்தாய தர்ஶநஜ்ஞாநசாரித்ராண்யததீத்யாத்மேத்யாத்மபதஸ்யாபிதேயஂ ப்ரதிபாத்யதே ததா ஸத்ய ஏவோத்யதமஂதாநஂதாந்தஃஸுந்தரபந்துரபோததரஂகஸ்தத்ப்ரதிபத்யத ஏவ . ஏவஂ ம்லேச்ச- ஸ்தாநீயத்வாஜ்ஜகதோ வ்யவஹாரநயோபி ம்லேச்சபாஷாஸ்தாநீயத்வேந பரமார்தப்ரதிபாதகத்வாதுபந்யஸநீயஃ . அத ச ப்ராஹ்மணோ ந ம்லேச்சிதவ்ய இதி வசநாத்வயவஹாரநயோ நாநுஸர்தவ்யஃ .
க ஹநே பர ‘ஆத்மா’ ஶப்தகே அர்தகா ஜ்ஞாந ந ஹோநேஸே குச பீ ந ஸமஜகர மேஂடேகீ பாஂதி ஆகேஂ பாகர டகடகீ லகாகர தேகதா ரஹதா ஹை, கிந்து ஜப வ்யவஹார-பரமார்த மார்க பர ஸம்யக்ஜ்ஞாநரூபீ மஹாரதகோ சலாநேவாலே ஸாரதீ ஸமாந அந்ய கோஈ ஆசார்ய அதவா ‘ஆத்மா’ ஶப்தகோ கஹநேவாலா ஸ்வயஂ ஹீ வ்யவஹாரமார்கமேஂ ரஹதா ஹுஆ ஆத்மா ஶப்தகா யஹ அர்த பதலாதா ஹை கி — ‘‘தர்ஶந, ஜ்ஞாந, சாரித்ரகோ ஜோ ஸதா ப்ராப்த ஹோ வஹ ஆத்மா ஹை’’, தப தத்கால ஹீ உத்பந்ந ஹோநேவாலே அத்யந்த ஆநந்தஸே ஜிஸகே ஹ்ருதயமேஂ ஸுந்தர போததரஂகேஂ (ஜ்ஞாநதரஂகேஂ) உசலநே லகதீ ஹைஂ ஐஸா வஹ வ்யவஹாரீஜந உஸ ‘ஆத்மா’ ஶப்தகே அர்தகோ அச்சீ தரஹ ஸமஜ லேதா ஹை . இஸப்ரகார ஜகத தோ ம்லேச்சகே ஸ்தாந பர ஹோநேஸே, ஔர வ்யவஹாரநய பீ ம்லேச்சபாஷாகே ஸ்தாந பர ஹோநேஸே பரமார்தகா ப்ரதிபாதக (கஹநேவாலா) ஹை இஸலியே, வ்யவஹாரநய ஸ்தாபித கரநே யோக்ய ஹை; கிந்து ப்ராஹ்மணகோ ம்லேச்ச நஹீஂ ஹோ ஜாநா சாஹிஏ — இஸ வசநஸே வஹ (வ்யவஹாரநய) அநுஸரண கரநே யோக்ய நஹீஂ ஹை .
பாவார்த : — லோக ஶுத்தநயகோ நஹீஂ ஜாநதே, க்யோஂகி ஶுத்தநயகா விஷய அபேத ஏகரூப வஸ்து ஹை; கிந்து வே அஶுத்தநயகோ ஹீ ஜாநதே ஹைஂ, க்யோஂகி உஸகா விஷய பேதரூப அநேக ப்ரகார ஹை; இஸலியே வே வ்யவஹாரகே த்வாரா ஹீ பரமார்தகோ ஸமஜ ஸகதே ஹைஂ . அதஃ வ்யவஹாரநயகோ பரமார்தகா கஹநேவாலா ஜாநகர உஸகா உபதேஶ கியா ஜாதா ஹை . இஸகா அர்த யஹ நஹீஂ ஸமஜநா சாஹிஏ கி யஹா வ்யவஹாரகா ஆலம்பந கராதே ஹைஂ, ப்ரத்யுத வ்யவஹாரகா ஆலம்பந சுாகர பரமார்தமேஂ பஹுசாதே ஹைஂ, — யஹ ஸமஜநா சாஹியே ..௮..
அப, ப்ரஶ்ந யஹ ஹோதா ஹை கி வ்யவஹாரநய பரமார்தகா ப்ரதிபாதக கைஸே ஹை ? இஸகே உத்தரஸ்வரூப காதாஸூத்ர கஹதே ஹைஂ : —
௨௦