జిదమోహస్స దు జఇయా ఖీణో మోహో హవేజ్జ సాహుస్స .
ఇహ ఖలు పూర్వప్రక్రాన్తేన విధానేనాత్మనో మోహం న్యక్కృత్య యథోదితజ్ఞానస్వభావాతిరిక్తా- త్మసంచేతనేన జితమోహస్య సతో యదా స్వభావభావభావనాసౌష్ఠవావష్టమ్భాత్తత్సన్తానాత్యన్తవినాశేన పునరప్రాదుర్భావాయ భావకః క్షీణో మోహః స్యాత్తదా స ఏవ భావ్యభావకభావాభావేనైకత్వే టంకోత్కీర్ణం వ్యాఖ్యానరూప కరనా ఔర ఇస ఉపదేశసే అన్య భీ విచార లేనా .
భావార్థ : — భావక మోహకే అనుసార ప్రవృత్తి కరనేసే అపనా ఆత్మా భావ్యరూప హోతా హై ఉసే భేదజ్ఞానకే బలసే భిన్న అనుభవ కరనేవాలా జితమోహ జిన హై . యహాఁ ఐసా ఆశయ హై కి శ్రేణీ చఢతే హుఏ జిసే మోహకా ఉదయ అనుభవమేం న రహే ఔర జో అపనే బలసే ఉపశమాది కరకే ఆత్మానుభవ కరతా హై ఉసే జితమోహ కహా హై . యహాఁ మోహకో జీతా హై; ఉసకా నాశ నహీం హుఆ ..౩౨..
అబ, భావ్యభావక భావకే అభావసే నిశ్చయస్తుతి బతలాతే హైం : —
పరమార్థవిజ్ఞాయక పురుష క్షీణమోహ తబ ఉనకో కహే ..౩౩..
గాథార్థ : — [జితమోహస్య తు సాధోః ] జిసనే మోహకో జీత లియా హై ఐసే సాధుకే [యదా ] జబ [క్షీణః మోహః ] మోహ క్షీణ హోకర సత్తామేంసే నష్ట [భవేత్ ] హాే [తదా ] తబ [నిశ్చయవిద్భిః ] నిశ్చయకే జాననేవాలే [ఖలు ] నిశ్చయసే [సః ] ఉస సాధుకో [క్షీణమోహః ] ‘క్షీణమోహ’ నామసే [భణ్యతే ] కహతే హైం .
టీకా : — ఇస నిశ్చయస్తుతిమేం, పూర్వోక్త విధానసే ఆత్మామేంసే మోహకా తిరస్కార కరకే, పూర్వోక్త జ్ఞానస్వభావకే ద్వారా అన్యద్రవ్యసే అధిక ఆత్మాకా అనుభవ కరనేసే జో జితమోహ హుఆ హై, ఉసే జబ అపనే స్వభావభావకీ భావనాకా భలీభాంతి అవలమ్బన కరనేసే మోహకీ సంతతికా ఐసా ఆత్యన్తిక వినాశ హో కి ఫి ర ఉసకా ఉదయ న హో — ఇసప్రకార భావకరూప మోహ క్షీణ హో, తబ (భావక మోహకా క్షయ హోనేసే ఆత్మాకే విభావరూప భావ్యభావకా భీ అభావ హోతా హై, ఔర