కవలీకృత్యాత్యన్తసౌహిత్యమన్థరేణేవ సకలకాలమేవ మనాగప్యవిచలితానన్యసాధారణతయా స్వభావభూతేన
స్వయమనుభూయమానేన చేతనాగుణేన నిత్యమేవాన్తఃప్రకాశమానత్వాత్ చేతనాగుణశ్చ; స ఖలు
భగవానమలాలోక ఇహైకష్టంకోత్కీర్ణః ప్రత్యగ్జ్యోతిర్జీవః .
స్ఫు టతరమవగాహ్య స్వం చ చిచ్ఛక్తిమాత్రమ్ .
కలయతు పరమాత్మాత్మానమాత్మన్యనన్తమ్ ..౩౫..
వ్యక్తతాకే ప్రతి ఉదాసీనరూపసే ప్రద్యోతమాన (ప్రకాశమాన) హై, ఇసలియే అవ్యక్త హై .౬. ఇసప్రకార ఛహ హేతుఓంసే అవ్యక్తతా సిద్ధ కీ హై .
ఇసప్రకార రస, రూప, గన్ధ, స్పర్శ, శబ్ద, సంస్థాన ఔర వ్యక్తతాకా అభావ హోనే పర భీ స్వసంవేదనకే బలసే స్వయం సదా ప్రత్యక్ష హోనేసే అనుమానగోచరమాత్రతాకే అభావకే కారణ (జీవకో) అలింగగ్రహణ కహా జాతా హై .
అపనే అనుభవమేం ఆనేవాలే చేతనాగుణకే ద్వారా సదా హీ అన్తరఙ్గమేం ప్రకాశమాన హై, ఇసలియే (జీవ) చేతనాగుణవాలా హై . చేతనాగుణ కైసా హై ? జో సమస్త విప్రతిపత్తియోంకో (జీవకో అన్య ప్రకారసే మాననేరూప ఝగడోంకో) నాశ కరనేవాలా హై, జిసనే అపనా సర్వస్వ భేదజ్ఞానీ జీవోంకో సౌంప దియా హై, జో సమస్త లోకాలోకకో గ్రాసీభూత కరకే మానోం అత్యన్త తృప్తిసే ఉపశాన్త హో గయా హో ఇసప్రకార (అర్థాత్ అత్యన్త స్వరూపసౌఖ్యసే తృప్త-తృప్త హోనేకే కారణ స్వరూపమేంసే బాహర నికలనేకా అనుద్యమీ హో ఇసప్రకార) సర్వ కాలమేం కించిత్మాత్ర భీ చలాయమాన నహీం హోతా ఔర ఇస తరహ సదా హీ లేశ మాత్ర భీ నహీం చలిత ఐసీ అన్యద్రవ్యసే అసాధారణతా హోనేసే జో (అసాధారణ) స్వభావభూత హై
.
— ఐసా చైతన్యరూప పరమార్థస్వరూప జీవ హై . జిసకా ప్రకాశ నిర్మల హై ఐసా యహ భగవాన ఇస లోకమేం ఏక, టఙ్కోత్కీర్ణ, భిన్న జ్యోతిరూప బిరాజమాన హై ..౪౯..
అబ ఇసీ అర్థకా కలశరూప కావ్య కహకర ఐసే ఆత్మాకే అనుభవకీ ప్రేరణా కరతే హైం : —
శ్లోకార్థ : — [చిత్-శక్తి -రిక్తం ] చిత్శక్తిసే రహిత [సకలమ్ అపి ] అన్య సమస్త భావోంకో [అహ్నాయ ] మూలసే [విహాయ ] ఛోడకర [చ ] ఔర [స్ఫు టతరమ్ ] ప్రగటరూపసే [స్వం చిత్-
౧౦౨