భావార్థ : — పుద్గలకే పరమాణు పౌద్గలిక మిథ్యాత్వాది కర్మరూపసే పరిణమిత హోతే హైం . ఉస కర్మకా విపాక (ఉదయ) హోనే పర ఉసమేం జో మిథ్యాత్వాది స్వాద ఉత్పన్న హోతా హై వహ మిథ్యాత్వాది అజీవ హై; ఔర కర్మకే నిమిత్తసే జీవ విభావరూప పరిణమిత హోతా హై వే విభావ పరిణామ చేతనకే వికార హైం, ఇసలియే వే జీవ హైం .
యహాఁ యహ సమఝనా చాహియే కి — మిథ్యాత్వాది కర్మకీ ప్రకృతియాఁ పుద్గలద్రవ్యకే పరమాణు హైం . జీవ ఉపయోగస్వరూప హై . ఉసకే ఉపయోగకీ ఐసీ స్వచ్ఛతా హై కి పౌద్గలిక కర్మకా ఉదయ హోనే పర ఉసకే ఉదయకా జో స్వాద ఆయే ఉసకే ఆకార ఉపయోగరూప హో జాతా హై . అజ్ఞానీకో అజ్ఞానకే కారణ ఉస స్వాదకా ఔర ఉపయోగకా భేదజ్ఞాన నహీం హై, ఇసలియే వహ స్వాదకో హీ అపనా భావ సమఝతా హై . జబ ఉనకా భేదజ్ఞాన హోతా హై అర్థాత్ జీవభావకో జీవ జానతా హై ఔర అజీవభావకో అజీవ జానతా హై తబ మిథ్యాత్వకా అభావ హోకర సమ్యగ్జ్ఞాన హోతా హై ..౮౭..
అబ ప్రశ్న కరతా హై కి మిథ్యాత్వాదికో జీవ ఔర అజీవ కహా హై సో వే జీవ మిథ్యాత్వాది ఔర అజీవ మిథ్యాత్వాది కౌన హైం ? ఉసకా ఉత్తర కహతే హైం : —
గాథార్థ : — [మిథ్యాత్వం ] జో మిథ్యాత్వ, [యోగః ] యోగ, [అవిరతిః ] అవిరతి ఔర [అజ్ఞానమ్ ] అజ్ఞాన [అజీవః ] అజీవ హై సో తో [పుద్గలకర్మ ] పుద్గలకర్మ హై; [చ ] ఔర జో [అజ్ఞానమ్ ] అజ్ఞాన, [అవిరతిః ] అవిరతి ఔర [మిథ్యాత్వం ] మిథ్యాత్వ [జీవః ] జీవ హై [తు ] వహ తో [ఉపయోగః ] ఉపయోగ హై .
౧౬౨