kahānajainashāstramāḷā ]
chhe, tethī duḥkhī chhe; kriyāsanskār chhūṭīne shuddhasvarūpano anubhav thatān jīv nirvikalpa chhe, tethī sukhī chhe. 5 – 104.
शिवस्यायं हेतुः स्वयमपि यतस्तच्छिव इति ।
khaṇḍānvay sahit arthaḥ — ‘‘यत् एतत् ज्ञानात्मा भवनम् ध्रुवम् अचलम् आभाति अयं शिवस्य हेतुः’’ (यत् एतत्) je koī (ज्ञानात्मा) chetanālakṣhaṇ evī (भवनम्) sattvasvarūp vastu (ध्रुवम् अचलम्) nishchayathī sthir thaīne (आभाति) pratyakṣhapaṇe svarūpanī āsvādak kahī chhe (अयं) e ja (शिवस्य हेतुः) mokṣhano mārga chhe. shā kāraṇathī? ‘‘यतः स्वयम् अपि तत् शिवः इति’’ (यतः) kāraṇ ke (स्वयम् अपि) pote paṇ (तत् शिवः इति) mokṣharūp chhe. bhāvārtha ām chhe — jīvanun svarūp sadā karmathī mukta chhe; tene anubhavatān mokṣha thāy chhe em ghaṭe chhe, viruddha to nathī. ‘‘अतः अन्यत् बन्धस्य हेतुः’’ (अतः) shuddhasvarūpano anubhav mokṣhamārga chhe, e vinā (अन्यत्) je kāī chhe shubh kriyārūp, ashubh kriyārūp anek prakār (बन्धस्य हेतुः) te badho bandhano mārga chhe; ‘‘यतः स्वयम् अपि बन्धः इति’’ (यतः) kāraṇ ke (स्वयम् अपि) pote paṇ (बन्धः इति) badhoy bandharūp chhe. ‘‘ततः तत् ज्ञानात्मा स्वं भवनम् विहितं हि अनुभूतिः’’ (ततः) te kāraṇathī (तत्) pūrvokta (ज्ञानात्मा) chetanālakṣhaṇ evun chhe (स्वं भवनम्) potānā jīvanun sattva te (विहितम्) mokṣhamārga chhe, (हि) nishchayathī (अनुभूतिः) pratyakṣhapaṇe āsvād karavāmān āvatun thakun. 6 – 105.