kahānajainashāstramāḷā ]
ashuddha rāgādirūp jīvanā pariṇām — evun karma te (संन्यस्तव्यम्) jīvasvarūpanun ghātak chhe em jāṇīne āmūlāgra (samagra) tyājya chhe. ‘‘तत्र संन्यस्ते सति’’ te saghaḷāy karmano tyāg thatān ‘‘पुण्यस्य वा पापस्य वा का कथा’’ puṇyano ke pāpano sho bhed rahyo? bhāvārtha ām chhe ke — samasta karmajāti hey chhe, puṇya-pāpanā vivaraṇanī shī vāt rahī? ‘‘किल’’ ā vāt nishchayathī jāṇo, puṇyakarma bhalun evī bhrānti na karo. ‘‘ज्ञानं मोक्षस्य हेतुः भवन् स्वयं धावति’’ (ज्ञानं) gnān arthāt ātmānun shuddhachetanārūp pariṇaman (मोक्षस्य) mokṣhanun arthāt sakaḷ-karmakṣhayalakṣhaṇ evī avasthānun (हेतुः भवन्) kāraṇ thatun thakun (स्वयं धावति) svayam doḍe chhe evun sahaj chhe. bhāvārtha ām chhe ke — jem sūryano prakāsh thatān sahaj ja andhakār maṭe chhe, tem jīv shuddhachetanārūp pariṇamatān sahaj ja samasta vikalpo maṭe chhe, gnānāvaraṇādi karma akarmarūp pariṇame chhe, rāgādi ashuddha pariṇām maṭe chhe. kevun chhe gnān? ‘‘नैष्कर्म्यप्रतिबद्धम्’’ nirvikalpasvarūp chhe. vaḷī kevun chhe? ‘‘उद्धतरसं’’ pragaṭapaṇe chaitanyasvarūp chhe. shāthī mokṣhanun kāraṇ thāy chhe? ‘‘सम्यक्त्वादिनिजस्वभावभवनात्’’ (सम्यक्त्व) jīvanā guṇ samyagdarshan, (आदि) samyaggnān, samyakchāritra evā chhe je (निजस्वभाव) jīvanā kṣhāyik guṇ temanā (भवनात्) pragaṭapaṇāne līdhe. bhāvārtha ām chhe — koī āshaṅkā karashe ke mokṣhamārga samyagdarshan-gnān-chāritra e traṇe maḷīne chhe, ahīn gnānamātra mokṣhamārga kahyo te kaī rīte kahyo? tenun samādhān ām chhe ke shuddhasvarūp gnānamān samyagdarshan, samyakchāritra sahaj ja garbhit chhe, tethī doṣh to kāī nathī, guṇ chhe. 10 – 109.
कर्मज्ञानसमुच्चयोऽपि विहितस्तावन्न काचित्क्षतिः ।
मोक्षाय स्थितमेकमेव परमं ज्ञानं विमुक्तं स्वतः ।।११-११०।।
khaṇḍānvay sahit arthaḥ — ahīn koī bhrānti karashe ke mithyādraṣhṭinun yatipaṇun kriyārūp chhe, te bandhanun kāraṇ chhe, samyagdraṣhṭinun chhe je yatipaṇun shubh