146
je chaitanyalok te (केवलं) nirvikalpa chhe, (चिल्लोकं स्वयं एव लोकयति) gnānasvarūp ātmāne svayamev dekhe chhe. bhāvārtha ām chhe ke — je jīvanun svarūp gnānamātra te to gnānamātra ja chhe. kevo chhe chaitanyalok? ‘‘शाश्वतः’’ avināshī chhe. vaḷī kevo chhe? ‘‘एककः’’ ek vastu chhe. vaḷī kevo chhe? ‘‘सकलव्यक्तः’’ (सकल) traṇe kāḷe (व्यक्तः) pragaṭ chhe. kone pragaṭ chhe? ‘‘विविक्तात्मनः’’ (विविक्त) bhinna chhe (आत्मनः) ātmasvarūp jene evo chhe je bhedagnānī puruṣh, tene. 23 – 155.
निर्भेदोदितवेद्यवेदकबलादेकं सदानाकुलैः ।
निश्शंकः सततं स्वयं स सहजं ज्ञानं सदा विन्दति ।।२४-१५६।।
khaṇḍānvay sahit arthaḥ — ‘‘सः स्वयं सततं सदा ज्ञानं विन्दति’’ (सः) samyagdraṣhṭi jīv (स्वयं) potānī meḷe (सततं) nirantarapaṇe (सदा) traṇe kāḷe (ज्ञानं) gnānane arthāt jīvanā shuddha svarūpane (विन्दति) anubhave chhe – āsvāde chhe. kevun chhe gnān? ‘‘सहजं’’ svabhāvathī ja utpanna chhe. kevo chhe samyagdraṣhṭi jīv? ‘‘निःशंकः’’ sāt bhayathī mukta chhe. ‘‘ज्ञानिनः तद्भीः कुतः’’ (ज्ञानिनः) samyagdraṣhṭi jīvane (तद्भीः) vedanāno bhay (कुतः) kyāthī hoy? arthāt nathī hoto; kāraṇ ke ‘‘सदा अनाकुलैः’’sarvadā bhedagnāne birājamān chhe je puruṣho, te puruṣho ‘‘स्वयं वेद्यते’’ svayam evo anubhav kare chhe ke ‘‘यत् अचलं ज्ञानं एषा एका एव वेदना’’ (यत्) je kāraṇathī (अचलं ज्ञानं) shāshvat chhe je gnān (एषा) e ja (एका वेदना) jīvane ek vedanā chhe (एव) nishchayathī; ‘‘अन्यागतवेदना एव न भवेत्’’ (अन्या) āne chhoḍīne je anya (आगतवेदना एव) karmanā udayathī thaī chhe sukharūp athavā duḥkharūp vedanā te, (न भवेत्) jīvane chhe ja nahi. gnān kevun chhe? ‘‘एकं’’ shāshvat chhe — ekarūp chhe. shā kāraṇe ekarūp chhe? ‘‘निर्भेदोदितवेद्यवेदकबलात्’’ (निर्भेदोदित) abhedapaṇāthī (वेद्यवेदक) je vede chhe te ja vedāy chhe evun je (बलात्) sāmarthya, tenā kāraṇe. bhāvārtha ām chhe ke — jīvanun