192
pudgalakarmanun (कृतिः न) karatūt nathī. bhāvārtha ām chhe ke — koī em mānashe ke rāgādi ashuddha chetanapariṇām ekalā pudgalakarmanā karelā chhe. uttar ām chhe ke em paṇ nathī; kāraṇ ke, ‘‘अचित्त्वलसनात्’’ anubhav evo āve chhe ke pudgalakarma achetanadravya chhe, rāgādi pariṇām ashuddha chetanārūp chhe; tethī achetanadravyanā pariṇām achetanarūp hoy chhe, chetanarūp hotā nathī. te kāraṇathī rāgādi ashuddha pariṇāmano kartā sansārī jīv chhe, bhoktā paṇ chhe. 11-203.
कर्तात्मैष कथञ्चिदित्यचलिता कैश्चिच्छ्रुतिः कोपिता ।
स्याद्वादप्रतिबंधलब्धविजया वस्तुस्थितिः स्तूयते ।।१२-२०४।।
khaṇḍānvay sahit arthaḥ — ‘‘वस्तुस्थितिः स्तूयते’’ (वस्तु) jīvadravyanī (स्थितिः) sthiti arthāt svabhāvanī maryādā (स्तूयते) jevī chhe tevī kahe chhe. kevī chhe? ‘‘स्याद्वादप्रतिबन्धलब्धविजया’’ (स्याद्वाद) ‘jīv kartā chhe, akartā paṇ chhe’ evun anekāntapaṇun, tenī (प्रतिबन्ध) sāvadhānapaṇe karavāmān āvelī sthāpanā vaḍe (लब्धं) prāpta karī chhe (विजया) jīt jeṇe, evī chhe. shā māṭe kahe chhe? ‘‘तेषां बोधस्य संशुद्धये’’ (तेषाम्) jeo jīvane sarvathā akartā kahe chhe evā mithyādraṣhṭi jīvonī (बोधस्य संशुद्धये) viparīt buddhine chhoḍāvavā māṭe jīvanun svarūp sādhe chhe. kevo chhe te mithyādraṣhṭi jīvarāshi? ‘‘उद्धतमोहमुद्रितधियां’’ (उद्धत) tīvra udayarūp (मोह) mithyātvabhāvathī (मुद्रित) āchchhādit chhe (धियां) shuddhasvarūp-anubhavarūp samyaktvashakti jenī, evo chhe. vaḷī kevo chhe? ‘‘एषः आत्मा कथञ्चित् कर्ता इति कैश्चित् श्रुतिः कोपिता’’ (एषः आत्मा) chetanāsvarūpamātra jīvadravya (कथञ्चित् कर्ता) koī yuktithī ashuddha bhāvanun kartā paṇ chhe — (इति) e rīte (कैश्चित् श्रुतिः) keṭalāk mithyādraṣhṭi jīvone āvun sāmbhaḷavāmātrathī (कोपिता) atyant krodh ūpaje chhe. kevo krodh thāy chhe? ‘‘अचलिता’’ je ati gāḍho chhe, amiṭ (-aṭaḷ) chhe. jethī āvun māne chhe —