kahānajainashāstramāḷā ]
इह अन्यतः, हि इदम् एकम् ज्ञानम् स्वतः’’ (यत्) kāraṇ ke (द्रव्यलिङ्गम्) kriyārūp yatipaṇun, (इह) shuddha gnānano vichār karatān, (अन्यतः) jīvathī bhinna chhe, pudgal- karmasambandhī chhe; tethī dravyaliṅg hey chhe; ane (हि) kāraṇ ke (इदं) anubhavagochar (एकं ज्ञानं) shuddha gnānamātra vastu (स्वतः) ekalā jīvanun sarvasva chhe; tethī upādey chhe, mokṣhano mārga chhe. bhāvārtha ām chhe ke shuddha jīvanā svarūpano anubhav avashya karavā yogya chhe. 51-243.
रयमिह परमार्थश्चेत्यतां नित्यमेकः ।
न्न खलु समयसारादुत्तरं किञ्चिदस्ति ।।५२-२४४।।
khaṇḍānvay sahit arthaḥ — ‘‘इह अयम् एकः परमार्थः नित्यम् चेत्यतां’’ (इह) sarva tātparya evun chhe ke (अयम् एकः परमार्थः) ghaṇā prakāre kahyo chhe tathāpi kahīshun ā ek paramārtha arthāt shuddha jīvanā anubhavarūp ekalun mokṣhanun kāraṇ tene (नित्यम् चेत्यतां) — anya je nānā prakāranā abhiprāy te samastane maṭāḍīne ā ekane — nitya anubhavo. te sho paramārtha? ‘‘खलु समयसारात् उत्तरं किञ्चित् न अस्ति’’ (खलु) nishchayathī (समयसारात्) samayasār samān arthāt shuddha jīvanā svarūpanā anubhav samān (उत्तरं) dravyakriyā athavā siddhāntanun bhaṇavun-lakhavun ityādi (किञ्चित् न अस्ति) kāī nathī arthāt shuddha jīvasvarūpano anubhav mokṣhamārga sarvathā chhe, anya samasta mokṣhamārga sarvathā nathī. kevo chhe samayasār? ‘‘स्वरसविसरपूर्णज्ञानविस्फू र्तिमात्रात्’’ (स्वरस) chetanānā (विसर) pravāhathī (पूर्ण) sampūrṇa evā (ज्ञानविस्फू र्ति) kevaḷagnānanun pragaṭapaṇun, (मात्रात्) evaḍun chhe svarūp jenun, evo chhe. have, āvo mokṣhamārga chhe, ānāthī adhik koī mokṣhamārga kahe chhe te bahirātmā chhe, te varjavāmān āve chhe — ‘‘अतिजल्पैः अलम् अलम्’’ (अतिजल्पैः) ati jalpathī arthāt bahu bolavāthī (अलम् अलम्) bas karo, bas karo; ahīn be vār kahevāthī atyant varjavāmān āve chhe ke chup raho, chup raho. kevā chhe ati jalpa? ‘‘दुर्विकल्पैः’’ jūṭhīthī paṇ jūṭhī