kahānajainashāstramāḷā ]
mithyā chhe. tenun ām samādhān karavun — anekānta to sanshayano dūrīkaraṇashīl chhe ane vastusvarūpano sādhanashīl chhe. tenun vivaraṇ — je koī sattāsvarūp vastu chhe te dravya-guṇātmak chhe, temān je sattā abhedapaṇe dravyarūp kahevāy chhe te ja sattā bhedapaṇe guṇarūp kahevāy chhe; ānun nām anekānta chhe. vastusvarūp anādinidhan āvun ja chhe, koīno sahāro nathī, tethī ‘anekānta’ pramāṇ chhe. have je vāṇīne namaskār karyā te vāṇī kevī chhe?
vītarāg, [tenun vivaraṇ — ‘प्रत्यक्’ arthāt bhinna; bhinna arthāt dravyakarma-bhāvakarma- nokarmathī rahit, evo chhe ‘आत्मा’ ātmā ( – jīvadravya) jeno te kahevāy chhe ‘pratyagātmā’,] tenun (तत्त्वं) svarūp, tenī (पश्यन्ती) anubhavanashīl chhe. bhāvārtha ām chhe — koī vitarka kare ke divyadhvani to pudgalātmak chhe, achetan chhe, achetanane namaskār niṣhiddha chhe. tenun samādhān karavāne māṭe ā artha kahyo ke vāṇī sarvagnasvarūp-anusāriṇī chhe, evun mānyā vinā paṇ chāle nahi. tenun vivaraṇ — vāṇī to achetan chhe. tene sāmbhaḷatān jīvādi padārthanun svarūpagnān je prakāre ūpaje chhe te ja prakāre jāṇavun ke vāṇīnun pūjyapaṇun paṇ chhe. kevā chhe sarvagna vītarāg? ‘‘अनन्तधर्मणः’’ (अनन्त) ati ghaṇā chhe (धर्मणः) guṇo jemane evā chhe. bhāvārtha ām chhe — koī mithyāvādī kahe chhe ke paramātmā nirguṇ chhe, guṇano vināsh thatān paramātmapaṇun thāy chhe; parantu evun mānavun jūṭhun chhe, kāraṇ ke guṇono vināsh thatān dravyano paṇ vināsh chhe. 2.
दविरतमनुभाव्यव्याप्तिकल्माषितायाः ।
र्भवतु समयसारव्याख्ययैवानुभूतेः ।।३।।
khaṇḍānvay sahit arthaḥ — ‘‘मम परमविशुद्धिः भवतु’’ shāstrakartā chhe amr̥utachandrasūri. teo kahe chhe — (मम) mane (परमविशुद्धिः) shuddhasvarūpaprāpti (tenun vivaraṇ — param – sarvotkr̥uṣhṭa vishuddhi – nirmalatā) (भवतु) thāo. shāthī?