Samaysar Kalash Tika-Gujarati (simplified iso15919 transliteration). Shlok: 4.

< Previous Page   Next Page >


Page 4 of 269
PDF/HTML Page 26 of 291

 

4

samayasār-kalash
[ bhagavānashrīkundakund-

‘‘समयसारव्याख्यया एव’’ (समयसार) shuddha jīv, tenā (व्याख्यया एव) upadeshathī ja amane shuddhasvarūpanī prāpti thāo. bhāvārtha ām chheā shāstra paramārtharūp chhe, vairāgya- utpādak chhe; bhārat-rāmāyaṇ peṭhe rāgavardhak nathī. kevo chhun hun? ‘‘अनुभूतेः’’ anubhūtiatīndriy sukh, te ja chhe svarūp jenun evo chhun. vaḷī kevo chhun? ‘‘शुद्धचिन्मात्रमूर्तेः’’ (शुद्ध) rāgādi-upādhirahit (चिन्मात्र) chetanāmātra (मूर्तेः) svabhāv chhe jeno evo chhun. bhāvārtha ām chhe kedravyārthikanayathī dravyasvarūp āvun ja chhe. vaḷī kevo chhun hun? ‘‘अविरतमनुभाव्यव्याप्तिकल्माषितायाः’’ (अविरतं) nirantarapaṇe anādi santānarūpe (अनुभाव्य) viṣhay-kaṣhāyādirūp ashuddha chetanā, tenī sāthe chhe (व्याप्ति) vyāpti arthāt te-rūp chhe vibhāv-pariṇaman, evun chhe (कल्माषितायाः) kalaṅkapaṇun jene evo chhun. bhāvārtha ām chheparyāyārthikanayathī jīvavastu ashuddhapaṇe anādinī pariṇamī chhe. te ashuddhatāno vināsh thatān jīvavastu gnānasvarūp sukhasvarūp chhe. have koī prashna kare chhe ke jīvavastu anādithī ashuddhapaṇe pariṇamī chhe, tyān nimittamātra koī chhe ke nahīn? uttar ām chhenimittamātra paṇ chhe. te koṇ? te ja kahe chhe‘‘मोहनाम्नोऽनुभावात्’’ (मोहनाम्नः) pudgalapiṇḍarūp āṭh karmomān moh ek karmajāti chhe, teno (अनुभावात्) uday arthāt vipāk-avasthā. bhāvārtha ām chhe rāgādi-ashuddha-pariṇāmarūp jīvadravya vyāpya-vyāpakarūpe pariṇame chhe, pudgalapiṇḍarūp mohakarmano uday nimittamātra chhe. jem koī dhatūro pīvāthī ghūme chhe, nimittamātra dhatūrānun tene chhe. kevun chhe mohanāmak karma? ‘‘परपरिणतिहेतोः’’ (पर) ashuddha (परिणति) jīvanā pariṇām jenun (हेतोः) kāraṇ chhe. bhāvārtha ām chhejīvanā ashuddha pariṇāmanā nimitte evā ras sahit mohakarma bandhāy chhe, pachhī udayasamaye nimittamātra thāy chhe. 3.

(mālinī)
उभयनयविरोधध्वंसिनि स्यात्पदाङ्के
जिनवचसि रमन्ते ये स्वयं वान्तमोहाः
सपदि समयसारं ते परं ज्योतिरुच्चै-
रनवमनयपक्षाक्षुण्णमीक्षन्त एव
।।।।