kahānajainashāstramāḷā ]
ras, gandh ane sparshathī (सहितः) sanyukta chhe, kem ke ek pudgaladravya evun paṇ chhe; (तथा विरहितः) tathā varṇa, ras, gandh ane sparshathī rahit paṇ chhe, kem ke dharmadravya, adharmadravya, kāḷadravya ane ākāshadravya e chār dravyo bījān paṇ chhe, te amūrtadravyo kahevāy chhe. te amūrtapaṇun achetanadravyone paṇ chhe; tethī amūrtapaṇun jāṇīne jīvano anubhav nathī karāto, chetan jāṇīne jīvano anubhav karāy chhe. 10 – 42.
ज्ञानी जनोऽनुभवति स्वयमुल्लसन्तम् ।
मोहस्तु तत्कथमहो बत नानटीति ।।११-४३।।
khaṇḍānvay sahit arthaḥ — ‘‘ज्ञानी जनः लक्षणतः जीवात् अजीवम् विभिन्नं इति स्वयं अनुभवति’’ (ज्ञानी जनः) samyagdraṣhṭi jīv, (लक्षणतः) jīvanun lakṣhaṇ chetanā tathā ajīvanun lakṣhaṇ jaḍ evo moṭo bhed chhe tethī (जीवात्) jīvadravyathī (अजीवम्) ajīvadravya – pudgal ādi (विभिन्नं) sahaj ja bhinna chhe, (इति) ā prakāre (स्वयं) svānubhavapratyakṣhapaṇe (अनुभवति) āsvād kare chhe. kevun chhe ajīvadravya? ‘‘उल्लसन्तम्’’ potānā guṇ-paryāyathī prakāshamān chhe. ‘‘तत् तु अज्ञानिनः अयं मोहः कथम् अहो नानटीति बत’’ (तत् तु) ām chhe to pachhī (अज्ञानिनः) mithyādraṣhṭi jīvane (अयं) je pragaṭ chhe evo (मोहः) jīv-karmanā ekatvarūp viparīt sanskār (कथम् नानटीति) kem pravartī rahyo chhe (बत अहो) e āshcharya chhe! bhāvārtha ām chhe ke sahaj ja jīv- ajīv bhinna chhe evun anubhavatān to barābar chhe, satya chhe; mithyādraṣhṭi je ek karīne anubhave chhe te āvo anubhav kaī rīte āve chhe e moṭo achambo chhe. kevo chhe moh? ‘‘निरवधिप्रविजृम्भितः’’ (निरवधि) anādi kāḷathī (प्रविजृम्भितः) santānarūpe prasarī rahyo chhe. 11 – 43.