इत्यज्ञानां शमयदभितः कर्तृकर्मप्रवृत्तिम् ।
साक्षात्कुर्वन्निरुपधि पृथग्द्रव्यनिर्भासि विश्वम् ।।१-४६।।
khaṇḍānvay sahit arthaḥ — ‘‘ज्ञानज्योतिः स्फु रति’’ (ज्ञानज्योतिः) shuddha gnānaprakāsh (स्फु रति) pragaṭ thāy chhe. kevo chhe? ‘‘परमोदात्तम्’’ sarvotkr̥uṣhṭa chhe. vaḷī kevo chhe? ‘‘अत्यन्तधीरं’’ trikāḷ shāshvat chhe. vaḷī kevo chhe? ‘‘विश्वं साक्षात् कुर्वत्’’ (विश्वं) sakaḷ gneyavastune (साक्षात् कुर्वत्) ek samayamān pratyakṣhapaṇe jāṇe chhe. vaḷī kevo chhe? ‘‘निरुपधि’’ samasta upādhithī rahit chhe. vaḷī kevo chhe? ‘‘पृथग्द्रव्यनिर्भासि’’ (पृथक्) bhinna-bhinnapaṇe (द्रव्यनिर्भासि) sakaḷ dravya-guṇ-paryāyano jāṇanashīl chhe. shun karato thako pragaṭ thāy chhe? ‘‘इति अज्ञानां कर्तृकर्मप्रवृत्तिं अभितः शमयत्’’ (इति) ukta prakāre (अज्ञानां) je mithyādraṣhṭi jīvo chhe temanī (कर्तृकर्मप्रवृत्तिं) kartr̥ukarmapravr̥uttine arthāt ‘jīvavastu pudgalakarmanī kartā chhe’ evī pratītine (अभितः) sampūrṇapaṇe (शमयत्) dūr karato thako. te kartr̥ukarma-pravr̥utti kevī chhe? ‘‘एकः अहम् चित् कर्ता इह अमी कोपादयः मे कर्म’’ (एकः) ekalo (अहम्) hun jīvadravya (चित्) chetanasvarūp (कर्ता) pudgalakarmane karun chhun, (इह) em hotān (अमी कोपादयः) vidyamānarūp chhe je gnānāvaraṇādik piṇḍ te (मे) mārun (कर्म) kr̥utya chhe; — āvun chhe mithyādraṣhṭinun