શ્રી દિગંબર જૈન સ્વાધ્યાયમંદિર ટસ્ટ, સોનગઢ -
જે અવગણીને બંધ, ખાંડે ધાન્ય, ખોદે પૃથ્વીને,
બહુ વૃક્ષ છેદે જેહ, તે તિર્યંચયોનિ, ન શ્રમણ છે. ૧૬.
સ્ત્રીવર્ગ પર નિત રાગ કરતો, દોષ દે છે અન્યને,
દ્રગજ્ઞાનથી જે શૂન્ય, તે તિર્યંચયોનિ, ન શ્રમણ છે. ૧૭.
દીક્ષાવિહીન ગૃહસ્થ ને શિષ્યે ધરે બહુ સ્નેહ જે,
આચાર-વિનયવિહીન, તે તિર્યંચયોનિ, ન શ્રમણ છે. ૧૮.
ઇમ વર્તનારો સંયતોની મધ્ય નિત્ય રહે ભલે,
ને હોય ૧બહુશ્રુત, તોય ૨ભાવવિનષ્ટ છે, નહિ શ્રમણ છે. ૧૯.
સ્ત્રીવર્ગમાં ૩વિશ્વસ્ત દે છે જ્ઞાન-દર્શન-ચરણ જે,
પાર્શ્વસ્થથી પણ હીન ભાવવિનષ્ટ છે, નહિ શ્રમણ છે. ૨૦.
૪અસતીગૃહે ભોજન, ૫કરે સ્તુતિ નિત્ય, પોષે ૬પિંડ જે,
અજ્ઞાનભાવે યુક્ત ભાવવિનષ્ટ છે, નહિ શ્રમણ છે. ૨૧.
એ રીત સર્વજ્ઞે કથિત આ લિંગપ્રાભૃત જાણીને,
જે ધર્મ પાળે ૭કષ્ટ સહ, તે સ્થાન ઉત્તમને લહે. ૨૨.
✽
અષ્ટપ્રાભૃત-લિંગપ્રાભૃત ]
[ ૧૫૯
૧. બહુશ્રુત = બહુ શાસ્ત્રોનો જાણનાર; વિદ્વાન.
૨. ભાવવિનષ્ટ = ભાવભ્રષ્ટ; ભાવશૂન્ય; શુદ્ધભાવથી (દર્શનજ્ઞાનચારિત્રથી)
રહિત.
૩. વિશ્વસ્ત = (૧) વિશ્વાસુપણે અર્થાત્ (સ્ત્રીવર્ગનો) વિશ્વાસ કરીને;
નિર્ભયપણે; (૨) વિશ્વસનીયપણે અર્થાત્ (સ્ત્રીવર્ગમાં) વિશ્વાસ ઉપજાવીને.
૪. અસતીગૃહે = વ્યભિચારિણી સ્ત્રીના ઘરે.
૫. કરે સ્તુતિ નિત્ય = હંમેશા તેની પ્રશંસા કરે છે.
૬. પિંડ = શરીર.
૭. કષ્ટ સહ = કષ્ટ સહિત; પ્રયત્નપૂર્વક.