अर्थः — सम्यक्त्व सहित उत्तमधर्मयुक्त जीव भले तिर्यंच हो
तोपण उत्तम देवपदने प्राप्त थाय छे तथा सम्यक्त्व सहित उत्तम
धर्मथी चंडाल पण देवोनो इन्द्र थाय छे.
अग्गी वि य होदि हिमं होदि भुयंगो वि उत्तमं रयणं ।
जीवस्स सुधम्मादो देवा वि य किंकरा होंति ।।४३२।।
अग्निः अपि च भवति हिमं भवति भुजङ्गः अपि उत्तमं रत्नम् ।
जीवस्य सुधर्मात् देवाः अपि च किंकराः भवन्ति ।।४३२।।
अर्थः — आ जीवने उत्तम धर्मना प्रसादथी अग्नि पण बरफ
थई जाय छे, सर्प छे ते उत्तम रत्नमाळा थई जाय छे तथा देव छे
ते किंकर – दास बनी जाय छे.
तिक्खं खग्गं माला दुज्जयरिउणो सुहंकरा सुयणा ।
हालाहलं पि अमियं महापया संपया होदि ।।४३३।।
तीक्ष्णः खङ्गः माला दुर्जयरिपवः सुखंकराः सुजनाः ।
हालाहलं अपि अमृतं महापदा सम्पदा भवति ।।४३३।।
अर्थः — उत्तम धर्म सहित जीवने तीक्ष्ण खड्ग पण फूलनी
माळा बनी जाय छे, जीत्यो न जाय एवो दुर्जय वेरी पण सुख
करवावाळो स्वजन अर्थात् मित्र बनी जाय छे, तथा हळाहळ झेर छे
ते पण अमृतरूप परिणमी जाय छे; घणुं शुं कहीए महान आपदा
पण संपदा बनी जाय छे.
अलियवयणं पि सच्चं उज्जमरहिए वि लच्छिसंपत्ती ।
धम्मपहावेण णरो अणओ वि सुहंकरो होदि ।।४३४।।
अलीक वचनं अपि सत्यं उद्यमरहिते अपि लक्ष्मीसंप्राप्तिः ।
धर्मप्रभावेण नरः अनयः अपि सुखंकरः भवति ।।४३४।।
अर्थः — धर्मना प्रभावथी जीवनां जूठ वचन पण सत्य थई
जाय छे, उद्यम रहितने पण लक्ष्मीनी प्राप्ति थाय छे तथा अन्यायकार्य
२४८ ]
[ स्वामिकार्त्तिकेयानुप्रेक्षा