❈ निर्जरानुं स्वरूप ❈
सव्वेसिं कम्माणं सत्तिविवाओ हवेइ अणुभाओ ।
तदणंतरं तु सडणं कम्माणं णिज्जरा जाण ।।१०३।।
सर्वेषां कर्मणां शक्तिविपाकः भवति अनुभागः ।
तदनन्तरं तु शटनं कर्मणां निर्जरां जानीहि ।।१०३।।
अर्थः — समस्त जे ज्ञानावरणादि आठ कर्मनी शक्ति एटले फळ
देवाना सामर्थ्यनो विपाक थवो – उदय थवो, तेने अनुभाग कहीए छीए.
ते उदय आवीने तुरत ज तेनुं खरवुं-झरवुं थाय तेने हे भव्य! तुं कर्मनी
निर्जरा जाण!
भावार्थः — कर्म, उदय आवीने, खरी जाय तेने निर्जरा कहीए
छीए.
ते निर्जरा बे प्रकारनी छे, ते कहे छेः —
❈ निर्जराना बे प्रकार ❈
सा पुण दुविहा णेया सकालपत्ता तवेण कयमाणा ।
चादुगदीणं पढमा वयजुत्ताणं हवे बिदिया ।।१०४।।
सा पुनः द्विविधा ज्ञेया स्वकालप्राप्ता तपसा क्रियमाणाः ।
चातुर्गतिकानां प्रथमा व्रतयुक्तानां भवेत् द्वितीया ।।१०४।।
अर्थः — उपर कहेली निर्जरा बे प्रकारनी छे. एक तो
स्वकाळप्राप्त अने बीजी तप वडे थाय ते. तेमां प्रथमनी स्वकाळप्राप्त
निर्जरा तो चारे गतिना जीवोने थाय छे तथा बीजी जे तप वडे थाय
छे, ते व्रतयुक्त जीवोने थाय छे.
भावार्थः — निर्जरा बे प्रकारनी छे. तेमां जे कर्म स्थिति पूरी
निर्जरानुप्रेक्षा ]
[ ५७