विरला णिसुणहि तच्चं विरला जाणंति तच्चदो तच्चं ।
विरला भावहि तच्चं विरलाणं धारणा होदि ।।२७९।।
विरलाः निशृण्वन्ति तत्त्वं विरलाः जानन्ति तत्त्वतः तत्त्वम् ।
विरलाः भावयन्ति तत्त्वं विरलानां धारणा भवति ।।२७९।।
artha — jagatamAn tattvane koI viralA puruSh sAmbhaLe chhe,
sAmbhaLIne paN tattvane yathArtharUpe viralA ja jANe chhe, jANIne paN
tattvanI bhAvanA arthAt puna puna abhyAs viralA ja kare chhe tathA
abhyAs karIne paN tattvanI dhAraNA to viralAone ja hoy chhe.
bhAvArtha — tattvArthanun yathArtha svarUp sAmbhaLavun, jANavun, bhAvavun
ane dhAravun uttarottar durlabh chhe. A pancham kALamAn tattvanA yathArtha
vaktA durlabh chhe tathA tene dhAraN karavAvALA paN durlabh chhe.
have kahe chhe ke upar kahelA tattvane sAmbhaLI tene nishchalabhAvathI
je bhAve chhe te tattvane jANe chhe —
तच्चं कहिज्जमाणं णिच्चलभावेण गिह्णदे जो हि ।
तं चिय भावेदि सया सो वि य तच्चं वियाणेइ ।।२८०।।
तत्त्वं कथ्यमानं निश्चलभावेन गृह्णाति यः हि ।
तत् एव भावयति सदा सः अपि च तत्त्वं विजानाति ।।२८०।।
artha — je puruSh gurujano dvArA kahelun je tattvanun svarUp tene
nishchalabhAvathI grahaN kare chhe – tene anya bhAvanA chhoDI nirantar bhAve chhe
te puruSh tattvane jANe chhe.
have kahe chhe ke tattvanI bhAvanA nathI karato evo kyo puruSh chhe
ke je strI Adine vash nathI? arthAt sarva lok chhe —
को ण वसो इत्थिजणे कस्स ण मयणेण खंडियं माणं ।
को इंदिएहिं ण जिओ को ण कसाएहिं संतत्तो ।।२८१।।
150 ]
[ svAmikArttikeyAnuprekShA