bhāvārthaḥ — e ja dhruvapaṇun chhe ke jīv, sattā ane chetanāthī to
ūpajato-viṇasato nathī arthāt jīv, koī navo ūpajato ke viṇasato
nathī.
have dravyaparyāyanun svarūp kahe chheḥ —
अण्णइरूवं दव्वं विसेसरूवो हवेइ पज्जाओ ।
दव्वं पि विसेसेण हि उप्पज्जदि णस्सदे सददं ।।२४०।।
अन्वयिरूपं द्रव्यं विशेषरूपः भवति पर्यायः ।
द्रव्यं अपि विशेषेण हि उत्पद्यते नश्यति सततम् ।।२४०।।
arthaḥ — jīvādi vastu anvayarūp (sāmānyarūp) thī dravya chhe
ane te ja visheṣharūpathī paryāy chhe. vaḷī visheṣharūpathī dravya paṇ nirantar
ūpaje-viṇase chhe.
bhāvārthaḥ — anvayarūp paryāyomān sāmānyabhāvane dravya kahe chhe
tathā visheṣhabhāv chhe te paryāy chhe. tethī visheṣharūpathī dravyane paṇ utpād-
vyayasvarūp kahe chhe. parantu em nathī ke paryāy, dravyathī judo ja ūpaje –
viṇase chhe. abhedavivakṣhāthī dravya ja ūpaje-viṇase chhe tathā bhedavivakṣhāthī
(dravya ane paryāyane) judā paṇ kahīe chhīe.
have guṇanun svarūp kahe chheḥ —
सरिसो जो परिणामो अणाइणिहणो हवे गुणो सो हि ।
सो सामण्णसरूवो उप्पज्जदि णस्सदे णेय ।।२४१।।
सदृशः यः परिणामः अनादिनिधनः भवेत् गुणः सः हि ।
सः सामान्यस्वरूपः उत्पद्यते नश्यति नैव ।।२४१।।
arthaḥ — dravyano je pariṇām (bhāv) sadrash arthāt pūrva-uttar
badhīy paryāyomān samān hoy-anādinidhan hoy te ja guṇ chhe. ane
te sāmānyasvarūpathī ūpajato-viṇasato nathī.
lokānuprekṣhā ]
[ 129