विरला णिसुणहि तच्चं विरला जाणंति तच्चदो तच्चं ।
विरला भावहि तच्चं विरलाणं धारणा होदि ।।२७९।।
विरलाः निशृण्वन्ति तत्त्वं विरलाः जानन्ति तत्त्वतः तत्त्वम् ।
विरलाः भावयन्ति तत्त्वं विरलानां धारणा भवति ।।२७९।।
arthaḥ — jagatamān tattvane koī viralā puruṣh sāmbhaḷe chhe,
sāmbhaḷīne paṇ tattvane yathārtharūpe viralā ja jāṇe chhe, jāṇīne paṇ
tattvanī bhāvanā arthāt punaḥ punaḥ abhyās viralā ja kare chhe tathā
abhyās karīne paṇ tattvanī dhāraṇā to viralāone ja hoy chhe.
bhāvārthaḥ — tattvārthanun yathārtha svarūp sāmbhaḷavun, jāṇavun, bhāvavun
ane dhāravun uttarottar durlabh chhe. ā pañcham kāḷamān tattvanā yathārtha
vaktā durlabh chhe tathā tene dhāraṇ karavāvāḷā paṇ durlabh chhe.
have kahe chhe ke upar kahelā tattvane sāmbhaḷī tene nishchalabhāvathī
je bhāve chhe te tattvane jāṇe chheḥ —
तच्चं कहिज्जमाणं णिच्चलभावेण गिह्णदे जो हि ।
तं चिय भावेदि सया सो वि य तच्चं वियाणेइ ।।२८०।।
तत्त्वं कथ्यमानं निश्चलभावेन गृह्णाति यः हि ।
तत् एव भावयति सदा सः अपि च तत्त्वं विजानाति ।।२८०।।
arthaḥ — je puruṣh gurujano dvārā kahelun je tattvanun svarūp tene
nishchalabhāvathī grahaṇ kare chhe – tene anya bhāvanā chhoḍī nirantar bhāve chhe
te puruṣh tattvane jāṇe chhe.
have kahe chhe ke tattvanī bhāvanā nathī karato evo kyo puruṣh chhe
ke je strī ādine vash nathī? arthāt sarva lok chheḥ —
को ण वसो इत्थिजणे कस्स ण मयणेण खंडियं माणं ।
को इंदिएहिं ण जिओ को ण कसाएहिं संतत्तो ।।२८१।।
150 ]
[ svāmikārttikeyānuprekṣhā